首页 古诗词 昭君怨·送别

昭君怨·送别

金朝 / 诸葛钊

僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"


昭君怨·送别拼音解释:

seng gui cang ling si wen zhong .nuan mian xi chi qing tan cao .gao gua mi hou mu jian song .
chang men ri xia wu ge yuan .bei lu lv ling xiang man man .hou xi an qi li yu feng .
san jian mao wu dong xi shang .gui qu sheng ya zhu yu shu ..
.zhang shi jiu duo bing .xiao yuan qing du you .ming qiong gu zhu yu .zhuo que yi li qiu .
jing bian gui yan yan .ge xuan yi zui shen .deng lin xing bu zu .xi you shu lai yin ..
.ni bei dang xiao qi .he jing ke wei han .ge bo shan ying shu .qian wei gui zhu can .
yao ai xiang guang qi .fei wei rui qi zan .xin feng sheng ming dai .chang yuan jie yuan luan ..
.lai wang tian tai tian lao jian .yu qiu zhen jue zhu shuai yan .xing he ban luo yan qian si .
he feng chui niao jiong .yue yu di tong shu .zuo ge chi si xi .sha dong liang yue xu ..
shan ming ke chu san .shu liang ren wei gui .xi du wan yu li .ming dan bie chai fei ..
zi bie zhi yin shao .nan wang shi mian chu .jiu shan qi yi jiu .men yan shu qi shu ..
ni zhe hun xian duan .xu kan yan geng hun .shui zhi nan mo cao .que jie wang wang sun ..
huo shao gang duan wei .feng juan xue ping sha .si zhu feng zhou you .chun lai zhi qian hua ..

译文及注释

译文
秋高气爽日(ri)(ri)正中,江天一色无纤尘。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
江畔盛开的那(na)一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷(mi)而忘记游了。
听着凄风苦雨之声,我(wo)独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜(xi)别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期(qi),说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办(ban)?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
汉江滔滔宽又广,想要渡(du)过不可能。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治(zhi)国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。

注释
15.上瑞:最大的吉兆。
⑸梧桐:落叶乔木,古人以为是凤凰栖止之木。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
⑶作:起。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。

赏析

  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之(zhi)一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采(cai),描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离(li),追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪(yi wei)派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选(duo xuan)其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要(you yao)启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

诸葛钊( 金朝 )

收录诗词 (7648)
简 介

诸葛钊 诸葛钊,字榴生,兰溪人。道光癸卯副贡,官仙居训导。

国风·邶风·日月 / 休屠维

千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。


/ 岑天慧

浮华与朱紫,安可迷心田。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"


声无哀乐论 / 南宫纳利

否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"


西北有高楼 / 乐正永顺

"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


送凌侍郎还宣州 / 隗映亦

忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,


读山海经十三首·其十一 / 池雨皓

更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。


阁夜 / 罕梦桃

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,


望洞庭 / 东门安阳

广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。


核舟记 / 尉迟又天

翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"


水调歌头·明月几时有 / 季元冬

叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"