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菩萨蛮·梅雪

五代 / 周兴嗣

"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
自念天机一何浅。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。


菩萨蛮·梅雪拼音解释:

.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
xiao lai ji yu chun feng dian .shui mei bu wen zhong gu chuan .dong jia jian lv xu jie wo .
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
pu kui juan su he xiang xian .hu zuo feng chi ru dian che .geng dian fei hua jian san xue .
kuang ge hao ai tao peng ze .jia ju wei cheng xie fa cao .ping sheng le shi duo ru ci .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
xian xi han gu lu .cheng bei da yang jin .ri mu zheng an qu .dong jiao yi pian chen ..
yu yi hui suo shi .hua bian xing zi chi .tang xiu qi wo bing .wei xiao suo ti shi .
qian ju hen bu si .lou wang he shu en .yong fu han ting ku .yao lian xiang shui hun .
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
lu lao du qi qing tong suo .jin fu xiang yu dao yao chen .jie chu hui si shao dan huo .
duan qi dai bi cao .chang wang si wang sun .feng sui qi huang qu .li que mu xuan fan .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
shen fang la jiu shu .gao yuan mei hua xin .ruo shi zhou xuan di .dang ling feng yi qin ..
yu jie gong si bing .shui lian que bu bu .gu lao yang mian ti .chuang yi xiang shui shu .
zi nian tian ji yi he qian ..
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
wei ren cheng xiao zhu .bian xing he you qi .men jing cong zhen cao .wu xin zou ma ti ..
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
.zheng zi jiang xing ba shi chen .nang wu yi wu xian zun qin .

译文及注释

译文
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只(zhi)有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告(gao)诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡(dang)不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古(gu)时候的清音管乐?
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家(jia)亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?

注释
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
绳:名作动,约束 。
⑸独:唯一,特地。回:量词。
(16)老妪(yù):老妇人。衰:弱。
20、才 :才能。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。
不屑:不重视,轻视。

赏析

  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术(yi shu)的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家(xiang jia)园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗(he yi)憾。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷(mi)宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处(dao chu)自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  “桐叶封弟(feng di)”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

周兴嗣( 五代 )

收录诗词 (2947)
简 介

周兴嗣 周兴嗣 公元四六九年至五二一年字思纂,郡望陈郡项(今河南省沈丘县)。生年不详,卒于梁武帝普通二年。世居姑熟(今安徽当涂),博学善属文。武帝时,拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文,如铜表铭、栅塘碣、檄魏文,次韵王义之书千字文。每奏,辄称善。官终给事中。兴嗣撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷,又作有文集十卷,(《梁书》及《两唐书志》)传于世。

易水歌 / 李俊民

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。


调笑令·边草 / 林时济

猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。


念奴娇·梅 / 蔡兆华

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。


咏桂 / 李筠仙

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
时来整六翮,一举凌苍穹。"
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"


洞仙歌·雪云散尽 / 梁绍裘

叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 杨民仁

奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。


插秧歌 / 韩缴如

"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


京师得家书 / 周明仲

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,


哀时命 / 章彬

长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。


咏怀八十二首 / 窦常

"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。