译文
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却(que)毫无建树。归来后重新打扫庭院中的(de)小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了(liao)胡人军马扬起的尘沙。
经(jing)常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而(er)(er)流连忘返。
春草到明年催生新绿,朋友啊你(ni)能不能回(hui)还?
魂啊回来吧!
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
云雾蒙蒙却把它遮却。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
注释
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。