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鸟鹊歌

明代 / 陈幼学

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。


鸟鹊歌拼音解释:

ju tian bei fu luo .jin dai xi lu wang .si er guan reng gui .qian xian ming ke shang .
huo lei pi shan zhu pen ri .wu lao feng qian jiu jiang yi .jiu jiang you you wan gu qing .
meng xiang hao ying ji .wu hua chou bian shuai .yin jun fu cuo dao .song yuan yi qi qi .
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .
chan tang qing ru run .gao ge wu hui tai .zhao yao zhu tu yue .keng hong zhong yin lei .
feng ci huan zhang ce .zan bie zhong hui shou .yang yang ni wu ren .ting ting guo duo gou .
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
.lao bing wu shan li .ji liu chu ke zhong .yao can ta ri guo .hua fa qu nian cong .
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
jia pin wu gong gei .ke wei dan ji zhou .e qing xiu po zhen .ji liao ren san hou .
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
jin ye peng cong gai .wei ban xing ming quan .qing pu gan shou lu .bai fa jing shui lian .
you shi sheng fu rong .bai hua can mei se .yuan xiao yue xi nv .wen fang bu ke shi .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .

译文及注释

译文
胡虏的(de)箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
略识几(ji)个(ge)字,气焰冲霄汉。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
与朋友们相会,我伤心地发现(xian),我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波(bo)更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜(xi)春芳情(qing),你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜(gu)负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意(yi)准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。

注释
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
⑺凝尘:积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。”
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
③金兽:兽形的香炉。

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋(de song)玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚(di fu)摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康(kang)有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了(shen liao)了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

陈幼学( 明代 )

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简 介

陈幼学 (1541—1624) 明常州府无锡人,字志行。万历十七年进士。授确山知县。开河渠百九十八道,垦莱田,给贫民牛,积粟备荒,授民纺车,广植桑榆。调中牟。迁刑部主事。历湖州知府,捕杀豪绅恶奴,大举荒政。后以按察副使督九江兵备,因老母尚在,告终养归。

定西番·紫塞月明千里 / 臧醉香

"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 孙谷枫

小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"


云汉 / 哇鸿洁

法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
之功。凡二章,章四句)
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


对楚王问 / 年畅

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"


壮士篇 / 裘山天

江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。


七里濑 / 委宛竹

出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
一别二十年,人堪几回别。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,


诉衷情·寒食 / 呼延波鸿

入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。


宿巫山下 / 剑单阏

"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


闯王 / 碧鲁沛白

辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"


巫山峡 / 屈雨筠

灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
明旦北门外,归途堪白发。"
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。