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飞龙引二首·其二

明代 / 方澜

凤皇下丰。
正人十倍。邪辟无由来。
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
鱼水不务。陆将何及。"
謥洞入黄泉。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。


飞龙引二首·其二拼音解释:

feng huang xia feng .
zheng ren shi bei .xie bi wu you lai .
.ju pu tao yuan kan jiu cheng .luan ge feng xiao hu jiang ying .qian yan za shu yun xia se .
.yu yu yan ni nuan xiang fu .ying an xie yang gu yi lou .dan feng zong chao a ge qu .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .
duo shu .zuo zou you le ..zuo zou you le ..jun zi nai le ..
pian hong shi duo hua ren chuan .ren jian you bi ying nan hua .yu hou wu chen geng hao lian .
yu shui bu wu .lu jiang he ji ..
cong dong ru huang quan .
.juan he xiang dan fu yan zhu .lv nen qing xin yu .suo chuang shu tou xiao feng qing .
chu ke geng shang qian li chun .di ye yi cang yi an zhao .gao zhi ying bi shang lou ren .
xi sui tou xian yi .kai xuan chu zhu lin .gao kong cang xue duo .yong xia lv yun shen .piao zhi han qing se .xiang lian zhu wan yin .xu zhi zi you xing .qian zai yi xu xin .
wei yuan pu tian duo rui qing .liu tiao jie xu e shuang sheng .

译文及注释

译文
  苏洵又说:“张公的(de)恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我(wo)们的心里很是过意不去的。就是在平时(shi)听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本(ben)情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远(yuan)(yuan)啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
绿色的野竹划破了青色的云气,
  织(zhi)妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探(tan)望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。

注释
⑦迁:调动。
(27)龙图阁:宋真宗建。在会庆殿西偏,北连禁中,阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物,及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包拯曾为龙图阁直学士,人称包拯为包龙图即源于此。
5.华山洞:南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”。以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。阳:山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”,山的背面、水的南面为“阴”。名:命名,动词。
⑹试问:一作“问取”
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。

赏析

  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首(shou)如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长(chen chang)方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对(zhong dui)这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

方澜( 明代 )

收录诗词 (2953)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

匏有苦叶 / 蒋琦龄

皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
一蛇羞之。藁死于中野。"
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
高下在心。川泽纳污。
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思,为君憔悴尽,
展禽三绌。春申道缀基毕输。


宿洞霄宫 / 马履泰

犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
清淮月映迷楼,古今愁。
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。


西江夜行 / 黄道悫

"口,有似没量斗。(高骈)
三十老明经,五十少进士。
临人以德。殆乎殆乎。
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
"欲富乎。忍耻矣。
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
灵质贯轩昊,遐年越商周。自然失远裔,安得怨寡俦。我亦小国胤,易名惭见优。虽非放旷怀,雅奉逍遥游。携手桂枝下,属词山之幽。风雨一以过,林麓飒然秋。落日倚石壁,天寒登古丘。荒泉已无夕,败叶翳不流。乱翠缺月隐,衰红清露愁。览物性未逸,反为情所囚。异才偶绝境,佳藻穷冥搜。虚倾寂寞音,敢作杂佩酬。


闲情赋 / 王汾

"运石甘泉口。渭水不敢流。
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
帘内清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
宝鉴凝膏,温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春,花香石髓和云洗。玉女峰前,咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来,罗巾
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 张云锦

干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
心无度。邪枉辟回失道途。
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。


鲁共公择言 / 刘台

"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
曙后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫。晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东。人世驱驰方丈内,海波摇动一杯中。伴师长住应难住,归去仍须入俗笼。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
廉洁不受钱。"
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 释世奇

小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
驰骤轻尘,惜良辰¤
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,


石榴 / 赵抟

远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟。此中真境属神仙。
下以教诲子弟。上以事祖考。
君法仪。禁不为。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
明其请。参伍明谨施赏刑。


南乡子·寒玉细凝肤 / 岑羲

临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
以食上国。欲有天下。
直而用抴必参天。世无王。
跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
君子爰猎。爰猎爰游。


山中寡妇 / 时世行 / 沈治

小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
赢得如今长恨别。
月如弯弓,少雨多风。月如仰瓦,不求自下。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。