译文
临川(chuan)郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢(ne)?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右(you)军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于(yu)后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
淮南秋雨绵绵的漫(man)漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
其一
怀(huai)念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
在寒灯照射(she)下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
猪头妖怪眼睛直着长。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
腾跃失势,无力高翔;
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
注释
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
⒁寄寓:犹言旅馆。
适:正巧。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
15、万泉:古县名
⑻寄:寄送,寄达。
239.集命:指皇天将赐天命。