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左迁至蓝关示侄孙湘

唐代 / 钱塘

"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


左迁至蓝关示侄孙湘拼音解释:

.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
yin cheng shu ju zeng jun ci .bu jue bian cheng jin yu gu ..
di jun hu wu ..chao han bang you zhu .dong xi wu ding suo .he yong wen qian tu .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
lian jiu shui zhong huo .shao cheng yang nei yin .zu shi qin you yu .yi wei shui zhong jin .
.ze guo wen shi ni ri hou .shu wang quan li zang yu hui .bai lian ta xiang qing quan suo .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
这里是(shi)古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生(sheng)已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  我认为(wei)菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐(zuo)。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初(chu)他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空(kong)全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。

注释
6.故园:此处当指长安。
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
筚路:柴车。蓝缕:破烂的衣服。
③管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。

赏析

  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片(er pian)云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发(fa)。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌(yan ge)行。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有(mei you)认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个(zhe ge)谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  那么,此诗中提到的公主是谁(shi shui)呢?
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

钱塘( 唐代 )

收录诗词 (1393)
简 介

钱塘 (1735—1790)江苏嘉定人,字学渊,一字禹美,号溉亭。干隆四十五年进士,官江宁府学教授。通声音、文字、律吕、推步等学。有《律吕古义》、《史记三书释疑》、《溉亭述古录》等。

临江仙·孤雁 / 东方熙炫

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。


金乡送韦八之西京 / 鲜于飞翔

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。


除夜太原寒甚 / 令狐元基

凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。


与诸子登岘山 / 漆雕东旭

马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 合奕然

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 南门丁未

"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"


好事近·杭苇岸才登 / 费莫子硕

"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"


山中寡妇 / 时世行 / 富绿萍

玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


秋柳四首·其二 / 图门炳光

"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 根则悦

铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,