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华山畿·啼相忆

明代 / 李兆洛

"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。


华山畿·啼相忆拼音解释:

.liu jia qiang shang hua huan fa .li shi men qian cao you chun .
.yi ye luo wu tong .nian guang ban you kong .qiu duo shang jie ri .liang zu ru huai feng .
.ku zhu lin bian lu wei cong .ting zhou yi wang si wu qiong .qing tai pu di lian chun yu .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
ji shu duo bu da .jia fan zhong wu yi .xin chang bu zi kuan .yi dai he you zhai ..
li bu jian .zuo bu gui .zuo bu tui wei li bu ji .ji gu chui sheng he za xi .
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
.wai shi yin yong fei .zhong huai yu jing qi .xun quan shang shan yuan .kan sun chu lin chi .
she tou hu yu ku xing xing .ru yan du wei si jing guo .si su ming fei yan lu ting .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
he bu xiang dong she .dong hai you chang jing .bu ran xue ren gui .san shi ping lu ting .

译文及注释

译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
披着刺绣的(de)轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花(hua)锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样(yang)薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕(pa)。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老(lao)人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官(guan)的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷(leng)冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!

注释
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
(二)
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
(50)秦川:陕西汉中一带。

赏析

  就诗的(shi de)内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾(ru ji)风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心(chi xin)为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月(yue)色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  在永州民众“咸(xian)善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步(yi bu)一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回(de hui)忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

李兆洛( 明代 )

收录诗词 (6817)
简 介

李兆洛 李兆洛(1769~1841) 清代学者、文学家。字申耆,晚号养一老人,阳湖(今属江苏常州市)人。嘉庆十年(1805)进士,选庶吉士,充武英殿协修,改凤台知县;后主讲江阴暨阳书院达20年。着名地理学家、藏书家。本姓王,养于李氏。字申耆,晚号养一老人。阳湖(今江苏常州)人。嘉庆十年(1805)进士,改翰林院庶吉士,授凤台知县,在职7年,兴办教育,建凤台循理书院,创设义学。以父忧去职,遂不复出。主讲江阴书院20余年,培养人才甚多。广聚图书,博览诸学,通音韵、史地、历算、文学、考证等。藏书逾5万卷,皆手加丹铅,校勘一过,校正谬误。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 兰文翰

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


送綦毋潜落第还乡 / 风半蕾

楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。


鸡鸣歌 / 甄执徐

从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"


南涧中题 / 胖清霁

驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。


虞美人·有美堂赠述古 / 充壬辰

扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
天与爱水人,终焉落吾手。"
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。


绵蛮 / 诸葛永穗

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。


彭衙行 / 南宫庆芳

而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"


园有桃 / 郭初桃

暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 司空上章

"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
不及红花树,长栽温室前。"
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。


祭十二郎文 / 折子荐

寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。