译文
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
当年相识不(bu)见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
宣子于(yu)是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
我在墙头你在马上遥相对望,一看(kan)见君就知道已经有断肠的相思。
太史公(gong)说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜(yan)色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷(fen)纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官(guan)尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵(gui)族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈(bei),有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
注释
(33)当:挡。这里指抵御。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
15.束:捆
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。