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李云南征蛮诗

南北朝 / 许浑

圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
云树森已重,时明郁相拒。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。


李云南征蛮诗拼音解释:

sheng zhi chui ming de .yuan qiu qi lan zhu .hui xi en mian li .zhong wang zui jin yu .
jian er ji gu chui qiang di .gong sai cheng dong yue qi shen ..
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
sheng zhu chang zheng xian .qun gong mei ju de .ci shi fang du wang .shen zhi jiang he yu .
qun gong xia ri zuo xiao you .lou tai wan ying qing shan guo .luo qi qing jiao lv shui zhou .
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
.ge dao cheng kong chu .pi xuan yuan mu kai .wei yi jian jiang shi .ke zhi lv yuan hui .
qu guo kong hui shou .huai xian yu su yuan .mei zhi heng ling jiao .zhu lu guo xiang yuan .
.miao miao gui he chu .yan liu fu ke chuan .jiu yi po shui zhu .pin shui yue ren tian .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
.qiu shui ming chuan lu .qing zhou zhuan shi qi .shuang duo shan ju shu .han zhi pu qin xi .
zhong zhou e yi dao .zhi li de er wen .ming zhu jiang huang wu .shi ren kan bai yun .
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .

译文及注释

译文
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风(feng)。离愁别恨,又能(neng)与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点(dian)点泪(lei)痕。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的(de)话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
君王的大门却有九重阻挡。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
月亮(liang)化为五条白龙,飞上了九重云天。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢(huan)贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾(gu)自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
都说每个地方都是一样的月色。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干(gan)净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。

注释
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。
⒁甚:极点。
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。

赏析

  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论(lun)是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到(xiang dao)了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  此诗反映了作(liao zuo)者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的(shi de)用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

许浑( 南北朝 )

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简 介

许浑 许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

圆圆曲 / 崔曙

中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
为余骑马习家池。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。


蝶恋花·春暮 / 薛仲邕

所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 刘昌

太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。


丽人行 / 陈霞林

"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 李镗

迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


临江仙·梦后楼台高锁 / 明秀

少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"


哭单父梁九少府 / 葛氏女

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。


沁园春·读史记有感 / 俞廉三

洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 睢景臣

钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。


石灰吟 / 张邦柱

武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。