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崧高

清代 / 黄佺

此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。


崧高拼音解释:

ci ju wei he .ju zhi yu luo .bi jiao zhe zi .chan yan kong duo .
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
shan you qi .qi ye mo mo .wo you cu bei .yu yi xiu xi .
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
zhao ri long hu zi .zan kong bing xue zhuang .weng zong shu wei yi .ling ceng hu xiang xiang .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
bie li hua ji ji .nan bei shui you you .wei you jia jian guo .zhong shen gong suo you ..
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
.wo ge wang fang zao .lan zhi chang qiu chen .shou jun you ji yu .wu yi wei jia bin .
.gu ren yi bu jian .qiao mu jing shui guo .ji mo shou yang shan .bai yun kong fu duo .
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .

译文及注释

译文
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不(bu)(bu)下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也(ye)对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
  鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没(mei)有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母(mu),君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
使秦中百姓遭害惨重。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
机:纺织机。
14.徕远客:来作远客。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
凤髓:香名。

赏析

  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信(shen xin)不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族(hu zu)或胡化的汉人”。此说(ci shuo)虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视(de shi)觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

黄佺( 清代 )

收录诗词 (1113)
简 介

黄佺 黄佺,字半偓。台湾县人。清雍正十二年(1734)拔贡。干隆五年(1740)分修《台湾府志》,喜谈诗。着有《草庐诗草》及《东宁吟草》等。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 王书升

自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。


江行无题一百首·其九十八 / 郑锡

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 郑韺

本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
故山南望何处,秋草连天独归。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"


青溪 / 过青溪水作 / 陈寂

"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。


生于忧患,死于安乐 / 傅诚

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。


狱中赠邹容 / 梅挚

天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
精灵如有在,幽愤满松烟。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
究空自为理,况与释子群。"


闻虫 / 罗典

"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 陈白

吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,


东溪 / 岳岱

遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。


浣溪沙·闺情 / 徐绍桢

异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
相去千馀里,西园明月同。"
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。