首页 古诗词 金陵五题·石头城

金陵五题·石头城

隋代 / 李春波

映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。


金陵五题·石头城拼音解释:

ying ri yan lian xuan .fan yun bo yang mang .shu feng fen yi cui .xiang lu you qie guang .
ting he hu wang qin .jian shan ru de lin .ming nian huan dao ci .gong kan dong ting chun ..
.ji ji shan jing jing .you ren gui qu chi .heng qin dang yue xia .ya jiu ji hua shi .
geng ru tian tai shi qiao qu .chui zhu cui can fu san yi ..
chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
.han jia du wei jiu zheng man .xue shi ru jin pei ci shan .qu gai you shen cang hui xia .
huan gui fei wu zhi .ba wei yang chun si .sheng xi geng wu jiang .si ye mai wu bei .
geng ru tian tai shi qiao qu .chui zhu cui can fu san yi ..
zhong ban bi shan lv .jie yan qing gui zhi ..
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
dong zhi jie fen ming .hao mang yi shi shen .ai zai ci you wu .sheng si di fu chen .
you you deng chao jiu guan mian .dai gong san ru fu ai chen ..
.cai yu feng lian fo si you .gao gao xie dui yi men lou .
li cheng tong ba gu ren bei .juan lian song zhu xue chu ji .man yuan chi tang chun yu hui .
ze xue ta wei ping .se xing bian ru fei .ling qi sheng qi se .jia lv xin fei wei .

译文及注释

译文
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙(qiang)垣(yuan)失守;
“魂啊归来吧!
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人(ren)的心意(yi)吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑(xiao)容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高(gao)时海水透出明光。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽(you)渺的云台,
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家(jia)门,无所依靠。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
暖风软软里
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!

注释
10.殆:几乎,差不多。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。
61、刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。
⑸渌:一本作“绿”,水清的样子。

赏析

  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去(lu qu)采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述(lun shu),就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩(de xuan)涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间(kong jian)上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

李春波( 隋代 )

收录诗词 (9521)
简 介

李春波 李春波,噶玛兰人(今宜兰)。清咸丰九年(1859)举人。

国风·王风·中谷有蓷 / 苏微香

尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
幕府独奏将军功。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,


咏廿四气诗·小暑六月节 / 胡孟向

焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"


九歌·礼魂 / 廖景文

莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 杨起莘

乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。


观刈麦 / 吕希彦

前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。


周颂·赉 / 左知微

"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。


七律·忆重庆谈判 / 彭应干

前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"


雨无正 / 刘绾

摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。


石苍舒醉墨堂 / 金甡

署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。


咏茶十二韵 / 蒋立镛

功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。