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论语十二章

清代 / 王宏撰

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
以上并见《海录碎事》)
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。


论语十二章拼音解释:

ling luo can hua xuan wei kong .ji chu ge lian chou ye yu .shui jia dang hu qie qiu feng .
gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
yao lu tui gao zu .kong lin ji yi shen . ..huang fu zeng
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
he shi cang ran bu gui qu .yan zhao tai shang yi nian nian ..
jin zhang zi shou dai tian xiang .shan cong nan guo tian yan cui .long qi dong ming ren ye guang .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
han guo shan he zai .qin ling cao shu shen .mu yun qian li se .wu chu bu shang xin .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .

译文及注释

译文
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一(yi)人客居在万里之外的成都江边。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
高大的树木上翻滚吞吐着云气(qi),我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山(shan)大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出(chu)家门,无所依靠。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映(ying)衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

注释
(36)推:推广。
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
1.溪居:溪边村舍。
(81)严:严安。
⑤香蕾破:芳香的花苞绽开了。
⑨无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
洗玉空明:形容月光倒影入水中.如水洗的玉石般空灵明净。
15.亦免冠徒跣(xiǎn),以头抢(qiāng)地耳:也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。徒,光着。
①沾:润湿。

赏析

  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万(dang wan),因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声(qu sheng)震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  全诗以“我”的心(de xin)理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家(lai jia)做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地(hua di)名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

王宏撰( 清代 )

收录诗词 (2973)
简 介

王宏撰 王宏撰(1622~1702年)字修文,亦字无异,号山史,陕西华阴县人,清代关中着名学者。王宏撰一生无意仕途,潜心治学,顾炎武赞其勤学不倦。他擅长古文,韵味精深。文章之外,亦工书法,仿王羲之,兼学颜真卿和米芾,在关中曾撰书了许多碑志。他精通金石学,善鉴别书法名画和金石文,着作有《砥斋集》12卷、《周易筮述》8卷、《正学偶见述》1卷、《山志》6卷。

渔家傲·秋思 / 狄单阏

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"


凄凉犯·重台水仙 / 太史治柯

"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


展喜犒师 / 九辛巳

卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"


浮萍篇 / 於绸

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。


怨歌行 / 图门勇

剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


登嘉州凌云寺作 / 召乙丑

舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,


踏莎行·祖席离歌 / 颛孙国龙

"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
相伴着烟萝。 ——嵩起"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。


忆江南词三首 / 费莫春红

无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁


风入松·寄柯敬仲 / 巧从寒

"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。


春怨 / 伊州歌 / 钟离静晴

"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"