题柳
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
题柳拼音解释:
cang mang luo suo cheng .nie nie zei qi xing .zhu jin dao qiu qiong .huan ni xiang ping ling .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
jiao qing bie hou jian .shi ju bi lai xin .xiang wo tao zhou zhu .xi jun dong ling chun ..
.hua dao xiang feng man xiu yun .jie hua lun dao guo jin jin .
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
译文及注释
译文
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
其二：
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
明朝更(geng)有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不(bu)长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢(lao)狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔(hui)吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救(jiu)出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
“魂啊回来吧！
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深(shen)渊崩石下千丈犹轰隆传响。
注释
⑩丰氏：即公孙段氏。公孙段食邑一丰，故称丰氏。而，通“尔”，你。“抚有而室”，就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
制：地名，即虎牢，河南省荥（xíng）阳县西北。
⑷是处红衰翠减：到处花草凋零。是处，到处。红，翠，指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗：“翠减红衰愁杀人。”
40.强（qiǎng）步：勉强散散步。步：散步，步行，动词。
⑷南浦：地名，在南昌市西南。浦：水边或河流入海的地方（多用于地名）。
(8)形迹：身体，指生命。凭：任凭。化：造化，自然。往：指变化。灵府：指心。《庄子·德充符）：“不可入于灵府。”成玄英疏：“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑦是：对的
赏析
三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运，过卫地赞美子路的勇义精神，过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情，既是表明自己的情感志趣的高尚，也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我，聊以解忧。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在(xian zai)不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情(shi qing)：“好为庐山谣(yao)，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不(he bu)同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在(xian zai)不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情(shi qing)：“好为庐山谣(yao)，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不(he bu)同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
创作背景
柳如是十五岁即落入风尘，成为歌妓。崇祯年间，和名士陈子龙相恋并同居，但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容，被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。
步蟾宫·东风又送酴釄信
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
长忆高窗夏天里，古松青桧午时风。
昭君辞
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
应知黎庶心，只恐征书至。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
满江红·思家
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
酬丁柴桑
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
明日歌
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
观田家
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
寓居吴兴
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
西江月·世事短如春梦
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
伊人期远大，志业难比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
赠阙下裴舍人
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"