译文
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
年老头陀秋山住,犹(you)忆当年射虎威。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟(di)子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾(zeng)经游历川蜀这一点而惭愧了。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
神奇自然汇聚了千种(zhong)美景(jing),山南山北分隔出清晨和黄昏。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓(ji)们嫉妒。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
注释
⑴鹧鸪天:词牌名。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
5、遭:路遇。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。