译文
西施是越国溪边的(de)(de)一个女子,出身自苎萝山。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
唯有你固守房陵郡,忠诚(cheng)高节勇冠终古。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料(liao)想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮(ruan)籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫(fu)去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
注释
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
日夜:日日夜夜。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
217、啬(sè):爱惜。
(69)少:稍微。
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。