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忆少年·年时酒伴

先秦 / 吴梦旸

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
芦荻花,此花开后路无家。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
以上俱见《吟窗杂录》)"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


忆少年·年时酒伴拼音解释:

jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
cai qu feng sheng yuan .xun lai die lu chang .wang sun gui wei wan .you de fan jin shang ..
qing han che ji li .yun bai yi jing xiao .wei de tong ju zhi .xiao ran zi ji liao ..
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
yue zai shi jia pian zu si .feng guo ke wei geng duo qing ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .

译文及注释

译文
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就(jiu)如同九条巨龙盘踞。江水(shui)四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无(wu)足称赏。我朝圣明之君统一(yi)天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
今天终于把大地滋润。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼(lou)已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜(ye)乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
哎,我听说马周客居新丰(feng)之时,天荒地老无人赏识。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。

注释
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
(5)抵:击拍。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。

赏析

  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗(xie shi)人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己(zi ji)命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五(de wu)言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结(jing jie)合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私(si):不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深(de shen)也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力(nu li)加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

吴梦旸( 先秦 )

收录诗词 (2518)
简 介

吴梦旸 浙江归安人,字允兆。好吟诗,善作曲,亦工山水,与同郡臧懋循、茅维、吴稼竳并称四子。晚游金陵,征歌顾曲,齿龋牙落,犹呜呜按拍。有《射堂诗抄》。词学图录

水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 唐舟

"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。


杜司勋 / 陶崇

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


酬张少府 / 王廷鼎

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


途中见杏花 / 周衡

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


崧高 / 顾熙

世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。


宿建德江 / 毕京

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,


汴京元夕 / 黄景昌

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


水调歌头·盟鸥 / 郑明

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


马诗二十三首·其五 / 陈用原

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。


送李青归南叶阳川 / 李秀兰

当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。