首页 古诗词 眼儿媚·迟迟春日弄轻柔

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔

南北朝 / 莫与齐

扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔拼音解释:

fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
.liu chu qi hua yi zhu kai .jun cheng xiang ci jian lou tai .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
.yan xue duo yi xiu .gong che lv yuan zhao .zhou wang zun wei sou .ying ke ao tang yao .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
chang yi gao chuang xia tian li .gu song qing hui wu shi feng .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .

译文及注释

译文
残余的(de)积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了(liao)等级序列,朝内有公(gong)、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还(huan)有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众(zhong)等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
看这些边境(jing)线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
所以,用来……的方法。其:副词,表示揣测,(这)大概(就是)。 所以:用来……的。阜,增加。使……丰富。意动用词。
③甸服:国都近郊之地。
41、其二:根本道理。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
冉冉:柔软下垂的样子。
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。

赏析

  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠(jun) 古诗时引起的一段感慨。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年(er nian))旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅(bu jin)指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人(zhan ren)才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

莫与齐( 南北朝 )

收录诗词 (4196)
简 介

莫与齐 莫与齐(?—一六二七),字元慎,号苍屏。连州人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,明熹宗天启二年(一六二二)进士。初授太平府推官,引疾致仕,卒。有《曙先斋诗集》。清同治《连州志》卷七有传。

临江仙·樱桃落尽春归去 / 公孙伟

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


裴将军宅芦管歌 / 绪单阏

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
以上俱见《吟窗杂录》)"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"


隰桑 / 范姜明明

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。


减字木兰花·春怨 / 水慕诗

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


季札观周乐 / 季札观乐 / 公羊子文

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


雨霖铃·孜孜矻矻 / 斋和豫

若向空心了,长如影正圆。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


雨晴 / 锺离国胜

"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


十七日观潮 / 权建柏

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,


饮酒·二十 / 狼乐儿

门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。


夏日绝句 / 厚惜寒

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。