诉衷情·海棠珠缀一重重
景物搜求歇，山云放纵飞。树寒烟鹤去，池静水龙归。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
似将青螺髻，撒在明月中。片白作越分，孤岚为吴宫。
"秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
夜静着灰封釜灶，自添文武养丹砂。"
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。"
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
"锦翅朱冠惊四邻，稻粱恩重职司晨。
诉衷情·海棠珠缀一重重拼音解释:
jing wu sou qiu xie .shan yun fang zong fei .shu han yan he qu .chi jing shui long gui .
shi lu kuai xin wu hao shi .en men jia hua he shu shen .
si jiang qing luo ji .sa zai ming yue zhong .pian bai zuo yue fen .gu lan wei wu gong .
.qiu yue xie ming xu bai tang .han qiong ji ji shu cang cang .
ye jing zhuo hui feng fu zao .zi tian wen wu yang dan sha ..
yun lin man yan kong ji zhi .yu dui mi tian que zi shang ..
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
.e mei xin hua jue chan juan .dou zou jiang hua a mu bian .
.chao ban jin shuo ren yi zi .dong fu ying wu he zhuo fei .
.jin chi zhu guan jing si lin .dao liang en zhong zhi si chen .
译文及注释
译文
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
什么地方采(cai)(cai)白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家(jia)祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山(shan)映入眼帘(lian)。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望(wang)空中飞鸿劝着胡酒。
花椒专横谄媚十分傲慢(man)，茱萸想进香袋冒充香草。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
注释
“红烛”二句：化用唐杜牧《赠别二首》之二：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具
宴：举行宴会，名词动用。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
①九日：指九月九日重阳节。
候馆：迎客的馆舍。
⑤“人去”句：是说情郎离去，只有阑外绿水依然悠悠流去。流水，隐喻时光悄悄地逝去。
（10）度：量
余尝谓：我曾经说过。谓，说
赏析
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行(ge xing)的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些(zhe xie)都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度(du)、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清(de qing)醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步(yi bu)。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄(ke huang)犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄(ke huang)犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
创作背景
作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》，观词题意，与这首词所说的时间（元宵前后）、欢迎宴的地点：舟上设宴（“接宴”）皆相吻合，可见两首词作于同一时间。
刘玘( 五代 )
收录诗词 (3239) 首
简 介
刘玘 刘玘，字允璋。潮阳人。明成祖永乐十五年（一四一七）解元，十九年登进士，授兵部车驾司主事。坐忤大臣，放归。登临题咏，着述甚富。清干隆修《潮州府志》卷二九、清道光《广东通志》卷二九二有传。
夕次盱眙县
岩根瘦似壳，杉破腹如腔。dpdP渔人服，筕篖野店窗。
"柳下江餐待好风，暂时还得狎渔翁。
"一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
"赋成无处换黄金，却向春风动越吟。天子爱才虽仄席，
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
自怜尘土无他事，空脱荷衣泥醉乡。"
敲门若我访，倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟，貊盘举尤轻。
冬晚对雪忆胡居士家
箘uM突古砌，薜荔绷颓墙。炉灰寂不然，风送杉桂香。
寂历秋怀动，萧条夏思残。久贫空酒库，多病束鱼竿。
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。"
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
幽情怜水石，野性任萍蓬。是处堪闲坐，与僧行止同。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
"广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。
与陈给事书
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
"百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔，
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
鸳鸯刚解恼离心，夜夜飞来棹边泊。"
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
"平生同所为，相遇偶然迟。各着青袍后，无归白社期。
洞仙歌·雪云散尽
忆山月，前溪后溪清复绝。看看又及桂花时，
"白玉若无玷，花颜须及时。国色久在室，良媒亦生疑。
"秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖，
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
"隋皇意欲泛龙舟，千里昆仑水别流。
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
今日歌
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。"
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
至道亦非远，僻诗须苦求。千峰有嘉景，拄杖独巡游。"
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
"鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
归期不及桃花水，江上何曾鲙雪鳞。"
满庭芳·晓色云开
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实，深井通潮半杂泉。
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
"本自江湖远，常开霜露馀。争春候秾李，得水异红蕖。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
东风小饮人皆醉，短尾青龙枕水眠。
"失计复离愁，君归我独游。乱花藏道发，春水绕乡流。
暮秋山行
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
如今老去愁无限，抱向闲窗却怕明。"
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。
"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
唐雎不辱使命
此时无胜会，何处滞奇游。阵急如酣战，点粗成乱沤。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
"故人居谪宦，今日一书来。良久惊兼喜，殷勤卷更开。
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。"
"君家尽是我家山，严子前台枕古湾。
"旧游不合到心中，把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月，
"一上青山便化身，不知何代怨离人。
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
"飞棹参差拂早梅，强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与，
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
闲斋无狱讼，隐几向泉声。从此朝天路，门前是去程。"