译文
旷野无边无际远天(tian)比树还低沉,江水(shui)清清明月来和人相亲相近。
西湖(hu)风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香(xiang)。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦(meng)难成。
南面的厢房有小坛,楼观(guan)高耸超越屋檐。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步(bu)艰难,越走就越觉凄伤(shang)。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓(nong)浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
注释
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
田田:荷叶茂盛的样子。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。