荷花
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去，归日何年佩印归。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
"暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
"采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
荷花拼音解释:
jiu zhong ci ke yi zhan yi .qu shi ci di ti qiao qu .gui ri he nian pei yin gui .
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..
.ku pin jie gong xue .wu zi qi tong bei .yong ri ying wu shi .jing xiao bi you shi .
yi seng gui wan ri .qun lu su han chao .yao ting feng ling yu .xing wang hua liu chao ..
.nuan qi qian cui ci di chun .mei hua yi xie xing hua xin .
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
.cai xiang jing zai ren bu liu .cai xiang jing xia ting ye zhou .tao hua li hua dou hong bai .
zhi ying cai zi bao .qi shi ming nan tong .shang ji tuan ming shi .qi jun jie bei feng ..
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
hong lan yi lu shuai .shui yi liu guang ya .he dang shi yi ju .tong yin zhu xuan hua ..
译文及注释
译文
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都(du)江边。
那是(shi)羞红的芍药
我心中立下比海还深的誓愿，
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖(yao)娇美艳。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮(liang)观看了多时。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为(wei)周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
注释
（6）腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
[34]杭：指杭州，即余杭郡。四封：余杭郡四边疆界。
53.梁：桥。
⒃嬴政：秦始皇。《史记·秦始皇本纪》：“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。棺载輼凉车中，……会暑，上輼车臭。乃诏从官，令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”梓棺：古制天子的棺材用梓木做成，故名。鲍鱼：盐渍鱼，其味腥臭。
（108）正心之学微——正心的功夫很差。正心，儒家对于修养的一种说法。
赏析
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛(qi tong)苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
上面四句借对外物描写，来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转，又转(you zhuan)到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着遥远的离人。而春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了，她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了，重重的长叹一声，“唉——”在寂静的夜里，这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中，她无奈的再次把大门关上了。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝(yu pu)衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不(yao bu)可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌(ge)辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解(nan jie)，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛(qi tong)苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
上面四句借对外物描写，来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转，又转(you zhuan)到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着遥远的离人。而春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了，她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了，重重的长叹一声，“唉——”在寂静的夜里，这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中，她无奈的再次把大门关上了。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝(yu pu)衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不(yao bu)可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌(ge)辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解(nan jie)，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
创作背景
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
种白蘘荷
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
如今足得成持取，莫使江湖却钓鱼。"
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
匹马塞垣老，一身如鸟孤。归来辞第宅，却占平陵居。"
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
朝中措·代谭德称作
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
怀旧诗伤谢朓
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
"沧溟分故国，渺渺泛杯归。天尽终期到，人生此别稀。
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"汀洲一夜泊，久客半连樯。尽说逢秋色，多同忆故乡。
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
赠韦秘书子春二首
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
"解缆随江流，晚泊古淮岸。归云送春和，繁星丽云汉。
秋树吹黄叶，腊烟垂绿芜。虞翻归有日，莫便哭穷途。"
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
题秋江独钓图
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
前出塞九首·其六
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。"
河阳县远，清波地遥。丝缠露泣，各自无憀."
杂诗三首 / 杂咏三首
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
"古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋，
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒，细嚼频斟弗停手。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
蜀相
采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。"
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
不堪兔绝良弓丧。"