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沁园春·再到期思卜筑

隋代 / 黄鹏飞

拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。


沁园春·再到期思卜筑拼音解释:

fu yi qu yan zhao .qu ma chang bu le .tian chang cang zhou lu .ri mu han dan guo .
ming hong nian ji pu .zheng lv mu qian chou .tai xi liang wang yuan .shi fei mu ma you ..
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
fan li chang hao zhi .lu shan wo xin ye .song jun si yuan dao .yu yi shu xing sa ..
wei ji cun shi ji .wang xing tong hua chu .ci xing liang yi yi .bu le fu he ru ..
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
.wan cheng lin zhen jing .zhong yang tiao yuan kong .ci yun fu yan ta .ding shui ying long gong .
wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
lai yu jun tian le .gui fen han zhu you .chen zhang lei he han .chui xiang man zhong zhou ..
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
shu zhuan gong you chu .jia bei ma bu qian .sui meng jue chi dao .jing zhao bie kai qian .

译文及注释

译文
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明(ming)。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听(ting)?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又(you)要西落。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌(ge)离开西京长安。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
你(ni)如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两(liang)声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
当年与你对棋,比你为晋(jin)朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初(chu)升。
可怜夜夜脉脉含离情。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
家主带着长子来,

注释
庄公:齐庄公。通:私通。
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
(4)洼然:低深的样子。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。

赏析

  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求(qiu)利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客(zai ke)心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以(ke yi)感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求(zhong qiu)仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

黄鹏飞( 隋代 )

收录诗词 (2361)
简 介

黄鹏飞 黄鹏飞,字桂隐,莆田(今属福建)人(《闽诗录》丙集卷一六)。与陈世崇有交。事见《随隐漫录》卷五。今录诗二首。

咏舞诗 / 马佳雪

"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。


南中荣橘柚 / 万俟戊午

孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。


定西番·汉使昔年离别 / 徐丑

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。


点绛唇·时霎清明 / 锺离旭

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。


古歌 / 图门晓筠

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。


拜新月 / 司徒康

犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 柴倡文

帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 孟友绿

谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


如梦令 / 矫安夏

江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。


饮酒 / 单于戊午

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。