译文
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
偶失足落入了仕途罗网,转眼(yan)间离田园已十余年。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊(jing)天动地的诗文。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我(wo)做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此(ci)理(li)去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易(yi)了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
注释
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。