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望海潮·自题小影

近现代 / 邓缵先

荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。


望海潮·自题小影拼音解释:

jing qing bu liao zhen xian shi .gu fu tian guang yi pian xin ..
.han shi zheng bing zhao wei xiu .liang xing jing pei jie yang zhou .
xiang pu geng wen yuan ye xiao .duan chang wu lei ke zhan jin ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
ming cong gan qu xiang .wei yu kun zuo fu .luan he zi xiang qun .qian ren kong ruo gu .
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
.zhuan zhi ming huan shi you you .fen fu kong yuan shi dao tou .
er shu fan gu li .si lao gui jiu shan .wu yi shi suo yuan .qiu xian er de xian ..
mei yin du shu bei qin gu .duo zai yan fang zhang hai zhong ..
.yan zhu nan hong hu xiao qun .zhang hua gong e yuan xing yun .shi er wu feng yang tian lv .
hai shan bu shi wu gui chu .gui ji ying gui dou lv tian ..
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..
jin ri xing nian jiang qi shi .you xu can kui bing lai chi .
yin huai jing luo jian .huan you he qi cao .shi wu chi jin liang .hong yong zheng zhui tao .
.yin di xi bian yu na shi .xiao jiang hua yu zhi qian zhi .ding guan xuan du sheng qian shi .
.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .

译文及注释

译文
天下起义军归附了有道的(de)大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不(bu)用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和(he)百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀(huai)坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳(tiao)着远去。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对(dui)臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。

注释
(38)番(bō)番:勇武貌。
①复:又。
(17)妆镜台:梳妆台。
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
(7)绳约:束缚,限制。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。

赏析

  此诗的(de)开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越(kua yue)古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不(ren bu)痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  《七步诗》曹植 古诗的真(de zhen)假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认(ta ren)为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

邓缵先( 近现代 )

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简 介

邓缵先 邓缵先(1870—?年),字芑洲,自号毳庐居士,男,汉族,广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是广东客家人,博学经史,13岁中秀才,任过本县议长。 民国三年(1914年)9月,应内务部第三届县知事试验,取列乙等,受北京中央政府派遣分赴新疆,不远万里来到新疆戍边安民。1933年,新疆发生波及南北疆的大动乱,邓缵先在巴楚县长任上以身殉职,长眠巴楚,享年64岁。

阳春曲·笔头风月时时过 / 石东震

纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 符锡

"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"


出居庸关 / 辛弃疾

云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 曹辑五

一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。


南乡子·路入南中 / 沈岸登

闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 王需

"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。


齐天乐·蟋蟀 / 姜星源

"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。


一毛不拔 / 劳格

"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 黄从龙

竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。


季梁谏追楚师 / 阮愈

寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。