九日
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
"北渚牵吟兴，西溪爽共游。指期乘禁马，无暇狎沙鸥。
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"石国胡儿向碛东，爱吹横笛引秋风。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
九日拼音解释:
yun zhan xia pu jin shui tou .zhan chun yan se zui feng liu .
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
shui neng fu de chang men shi .bu xi qian jin feng jiu bei ..
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
.bei zhu qian yin xing .xi xi shuang gong you .zhi qi cheng jin ma .wu xia xia sha ou .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.shi guo hu er xiang qi dong .ai chui heng di yin qiu feng .
wu shi hai men yi jiu qing .qian lu mo zhi shuang lin lin .gu xiang he chu yan ming ming .
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..
译文及注释
译文
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风(feng)吹去，再也无处寻觅。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现(xian)在那溪边还有一块武氏岩。
船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
纵有六(liu)翮，利如刀芒。
趴在栏杆远(yuan)望，道路有深情。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻(gong)打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两(liang)国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
注释
庭轩：庭院，走廊。清明：清明节。
5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
26、安：使……安定。
1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
⑷止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。
⑵后尘：后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
（16）晡（bū）食：晚餐。晡，申时，下午三至五时。
赏析
这一(zhe yi)段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义(tong yi)，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重(biao zhong)用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想(li xiang)，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义(tong yi)，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重(biao zhong)用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想(li xiang)，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
周因( 先秦 )
收录诗词 (4267) 首
简 介
周因 周因，字与道，浦城（今属福建）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。累官司农少卿，除直徽猷阁，知桂州，以中大夫致仕。事见清光绪《浦城县志》卷二二。今录诗两首。
清平乐·风鬟雨鬓
鸟怪巢宫树，狐骄上苑墙。设危终在德，视履岂无祥。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
辋川别业
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。"
重来兼恐无寻处，落日风吹鼓子花。"
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
"辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
菩萨蛮·春波软荡红楼水
"本为荣家不为身，读书谁料转家贫。三年行却千山路，
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇，床前苔烂笋皮鞋。
"山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
新年作
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
没雁云横楚，兼蝉柳夹河。此心闲未得，到处被诗磨。"
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。"
清平乐·谢叔良惠木犀
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。"
文君手里曙霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
南山诗
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
"严陵情性是真狂，抵触三公傲帝王。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
"故人归去指翔鸾，乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急，
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
"姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。
沁园春·十万琼枝
栋间云出认行轩，郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣，使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底，酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴，人来何处不桃源。
不似投荒憔悴客，沧浪无际问渔翁。"
山城多晓瘴，泽国少晴春。渐远无相识，青梅独向人。"
静时风竹过墙来。故人每忆心先见，新酒偷尝手自开。
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
"心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。
与浩初上人同看山寄京华亲故
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
"怀君非一夕，此夕倍堪悲。华发犹漂泊，沧洲又别离。
南涧
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
从军诗五首·其二
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
"秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
碛树藏城近，沙河漾日流。将军方破虏，莫惜献良筹。"
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"