首页 古诗词 赠刘司户蕡

赠刘司户蕡

明代 / 吕之鹏

老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。


赠刘司户蕡拼音解释:

lao fu chu ying ying dao xi .pin ju jiang shang xin shui chuan ..
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
.qing ci zhuo ying chu .jin lai xi yi lin .can wu xia diao chu .kong you xian yu xin .
.dong ting chu ye xia .lv ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
.en zhan qian xue ji ren tong .gui zai xiang yin liu yue zhong .shang ling ma si can shu yu .
.luo jing cheng xi chen tu hong .ban seng xian zuo zhu quan dong .lv luo tan shang bu jian ri .
tan jing yu jing shui .tian qing he li feng .bei jun huan xing fu .du bu meng gao zong ..
.qiu jiang yu qi bai tou bo .jia ke zhan feng wu du he .
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
.liu shao an lu di qing chen .lian xia pian jing du qi ren .
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
bai tou lao yin zhong lai su .shi wu nian qian jiu yue ming ..
shui qian wei shu zu .de mi bu gan chang .yuan er wen wo yu .huan xi ru xin chang .

译文及注释

译文
你不要径自上天。
思乡之情、痛苦遭遇(yu)很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
上当(dang)年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变(bian)更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
是怎样撤除(chu)岐地社庙,承受天命享有殷国?
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
饮酒娱(yu)乐不肯(ken)停歇,沉湎其中日夜相继。
应该知道北(bei)方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷(qiong)尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

注释
33.是以:所以,因此。
欲:想要,准备。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
1.朝天子:曲牌名。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⑷志:标记。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”

赏析

  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天(tian)助之也,景助之也。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿(zhe er)责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍(qie reng)非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

吕之鹏( 明代 )

收录诗词 (2228)
简 介

吕之鹏 吕之鹏,密县(今河南新密)人。宁宗嘉定时人(《浩然斋雅谈》卷中)。

南乡子·冬夜 / 马佳兰

还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"


三峡 / 拓跋又容

清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。


七律·和柳亚子先生 / 漆亥

朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。


咏怀古迹五首·其一 / 凤乙未

"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。


采薇 / 公冶映寒

杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。


咏秋江 / 第五超霞

"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
谁闻子规苦,思与正声计。"


咏湖中雁 / 逢俊迈

忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 司寇向菱

烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
桃源洞里觅仙兄。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。


杂诗七首·其四 / 左青柔

"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 欧阳红凤

"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。