译文
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
眼前的穷途末路,只(zhi)能叫我眼泪洗面;回头看看我走过(guo)的里程,也只能叫我潸然出涕。
猪头妖怪眼睛直着长。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
鬼雄魂魄等到归来(lai)那一日,灵旗(qi)下面要将故乡河山(shan)看。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚(chu),势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样(yang)。倘(tang)若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛(bi)下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
⒅思:想。
225. 为:对,介词。
赋:赋诗,孔颖达疏:“谓自作诗也。”
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”