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重叠金·壬寅立秋

元代 / 黄兆成

"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


重叠金·壬寅立秋拼音解释:

.ning sui chang you bei .shu fang mi bu bin .jin ying lie wu wei .di zuo zhang wei shen .
lin jia si fu geng chang duan .yang liu ru si zai guan zhong ..
xing ren tian yi pan .mu yu hai xi tou .yin qin da he shui .dong zhu bu huan liu ..
.sang men xu bian cai .wai xue jie zong lei .hu fa ma yi jing .fan jing bei ye kai .
.yu sai han qi jian yan xing .bei yuan xin zhao bai long xiang .di xiong jian shi zhen fei jiang .
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
han hao ge bai xue .jie cao zui liu xia .du xian jin gui ji .zhi yi chuai ming hua ..
.lv bian xin qiu zhi .xiao tiao zi ci chu .hua han lian bao xie .ye zai liu cheng shu .
su zhi jiu lun fou .you huai fang zi yin ..
.lin fan cong gong ri .xian zhou cui mu zhang .qi qiao tong bi zhao .shuang shu jie hua tang .
.du feng yao dian ri .zai du han guan shi .wei xiao feng shuang jin .kong can yu lu si .
.lu mu yong zan ju .tai ting jian bo yu .cai yi ren jing kan .yin zhao di qin shu .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
.xin xu zheng nan po lu gui .ke yan lei bing wo rong yi .
ma tou dui ku ge dong xi .tian bian liu xu wu gen di ..
.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .

译文及注释

译文
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
巍峨的(de)泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟(gou)且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴(zui)就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜(bang)样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉(yu)。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

注释
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
为:是。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
⒀彩仗:帝王的仪仗。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。

赏析

  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能(que neng)对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上(yan shang)既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生(ba sheng)命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

黄兆成( 元代 )

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简 介

黄兆成 黄兆成,原名绍绳,字虞六,号杯湖。番禺人。明熹宗天启七年(一六二七)举人。事见清道光《广东通志》卷七六。

凄凉犯·重台水仙 / 闻人作噩

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。


一剪梅·咏柳 / 尉迟己卯

"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
未知朔方道,何年罢兵赋。"
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"


忆江南·多少恨 / 端木天震

道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"


早秋三首 / 廉壬辰

江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。


杭州春望 / 睦傲蕾

"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"


秋浦感主人归燕寄内 / 禹晓易

"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。


游子 / 壤驷良朋

"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"


答司马谏议书 / 翟丁巳

江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。


南歌子·云鬓裁新绿 / 纳喇己巳

田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。


三山望金陵寄殷淑 / 诸雨竹

能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。