首页 古诗词 和子由苦寒见寄

和子由苦寒见寄

宋代 / 王洁

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。


和子由苦寒见寄拼音解释:

mo yan fu gui chang ke tuo .mu jin chao kan mu huan luo .bu jian gu shi sai shang weng .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
.qing luo dai zhi tian .dong liu ru da chuan .zhou qing shui fu ji .bie wang yao ru xian .
wu xiao lian qi se .qian men die gu sheng .jin huan ru you yan .huan xiang hua tang sheng ..
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
chan fang kong yan bai yun zhong .gui hua liao liao xian zi luo .liu shui wu xin xi fu dong ..
pei hui bei lou shang .jiang hai qiong yi gu .ri ying qian li fan .ya gui wan jia shu .
se sheng he wei ke .yin jie fu shui shou .tu yan lian hua mu .qi e yang zhi zhou .
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
qiong xiang wu ren niao que xian .kong ting xin yu mei tai lv .bei zhong fen yu gu jiao shu .
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .
chang wen lv shui qu .hu ci xiang feng yu .sao sa qing tian kai .huo ran pi yun wu .
zao chao fei wan qi .shu dai yi chou zan .yin xiang zhi zhe shuo .you yu si jiu tan ..
zao xing di fan .jiong you you zhi .ke wei zhi zhe shuo .nan wei su ren yan .ci yue .
zhou xian ming he zai .yu qiao shi yi wei .gu shan tao li yue .chu fu bi luo yi .

译文及注释

译文
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令(ling)我滋生忧愁。
把它的飞絮想蒙住日月,但不(bu)知天地之间还有秋霜
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶(ling),更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳(lao)了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这(zhe)个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。

注释
粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。
委:委托。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人(shi ren)自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入(shen ru)。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验(kao yan)。
  颔联“魂随南翥(nan zhu)鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

王洁( 宋代 )

收录诗词 (4499)
简 介

王洁 (1637—1691)清顺天大兴人,字汲公,别字洧盘。王源兄。受业于梁以樟,潜心理学,穷究经史,有《三经际考》、《学易经济编》、《洧盘子集》。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 阚志学

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。


殿前欢·畅幽哉 / 郑嘉

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。


画堂春·雨中杏花 / 释梵言

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


清平乐·秋光烛地 / 牟孔锡

谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。


水调歌头·我饮不须劝 / 黄希旦

空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"


唐多令·秋暮有感 / 赵仲御

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


张中丞传后叙 / 陈于泰

"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
究空自为理,况与释子群。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。


题小松 / 周虎臣

"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 张家矩

宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
明晨重来此,同心应已阙。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,


成都曲 / 米调元

春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"