离思五首
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
更恨新诗无纸写，蜀笺堆积是谁家。
愿君从此日，化质为妾身。"
不知精魄游何处，落日潇湘空白云。"
共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。"
"已甘茅洞三君食，欠买桐江一朵山。
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。"
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
"空门有才子，得道亦吟诗。内殿频征入，孤峰久作期。
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
离思五首拼音解释:
.jing ting han ye xi sheng li .tong ting xian sheng jiang tai xuan .
geng hen xin shi wu zhi xie .shu jian dui ji shi shui jia .
yuan jun cong ci ri .hua zhi wei qie shen ..
bu zhi jing po you he chu .luo ri xiao xiang kong bai yun ..
gong kan shuai lao jin .zhuan jue huan ming xu .yao xiang qing xi pan .you ren de zi ru ..
.yi gan mao dong san jun shi .qian mai tong jiang yi duo shan .
.xi sheng pin duan xu .shen ting yi nan fen .fang fo ying yi chu .cong rong que bu wen .
shi jiang xiong lue chou san gu .qi dan zheng man qi zong lao ..
.la xue du tang shi .chun feng bian shui xing .shi nian sui bao ji .he chu bu wu qing .
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
lv tu gui ji wan .xiang shu bie nian shen .ji mo feng cun jiu .yu jia yi zui yin ..
译文及注释
译文
你在(zai)(zai)秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的(de)篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
我(wo)们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探(tan)讨我们的诗作呢？
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露(lu)水中！
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
奸党弄权离京都，六(liu)千里外暂栖身；
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
注释
⑶春草：一作“芳草”。
⑻弯弓满月，把弓拉开像圆月的形状。
⑧然竹：烧竹。然，同“燃”。柳宗元《渔翁》诗：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘然楚竹。”
②寐：入睡。
5.收拾去：指日落时《花影》苏轼 古诗消失，好像被太阳收拾走了。
赏析
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人(shi ren)原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
一是(yi shi)突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而(ran er)止，这是一重意外(yi wai)；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出(chu chu)川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说：“子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近，官府要他上前线，于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存，所悲骨髓干。”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄，长揖别上官。”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
一是(yi shi)突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而(ran er)止，这是一重意外(yi wai)；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出(chu chu)川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说：“子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近，官府要他上前线，于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存，所悲骨髓干。”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄，长揖别上官。”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
创作背景
公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现在河南孟州市），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实，写了一组诗，《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕，也叫石壕镇，现在河南三门峡东南。吏，小官，这里指差役。
田紫芝( 唐代 )
收录诗词 (9522) 首
简 介
田紫芝 田紫芝，男，1191—1214，字德秀，沧州（今属河北）人。少孤，养于外家。年十三，赋《丽华引》，语意警绝，人谓李贺复生。资性颖悟，年二十，读经传子史几遍。与王万钟齐名。《金诗选》评其诗“气魄雄壮”（卷二）。《中州集》卷七录其诗三首。生平事迹见《中州集》卷七、元好问《续夷坚志》卷四《田德秀诗》。
贺新郎·春情
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性，无限幽花未得名。
"千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得，
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
"肤愉吴都姝，眷恋便殿宴。逡巡新春人，转面见战箭。
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
"一片倒山屏，何时隳洞门。屹然空阔中，万古波涛痕。
尽日空不鸣，穷年但相向。未许子晋乘，难教道林放。
巫山峡
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
几多怅望无穷事，空画炉灰坐到明。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。"
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
"先知左袒始同行，须待龙楼羽翼成。
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
琵琶行 / 琵琶引
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
"故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。
堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。"
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇，野禽人语映红蕉。
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
周颂·访落
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
不知下土兵难戢，但报明时向国人。"
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
"昔见初栽日，今逢成树时。存思心更感，绕看步还迟。
既有曾参行，仍兼君子儒。吾知上帝意，将使居黄枢。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
小雅·苕之华
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔，夜歌牵醉入丛杯。
"多惊本为好毛衣，只赖人怜始却归。
"戴豸却驱鸡，东南上句溪。路过金谷口，帆转石城西。
负薪行
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。"
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
九辩
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿，光射头盘蜡烛红。
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动，苍莽阴风白草翻。
蕲簟蜀琴相对好，裁诗乞与涤烦襟。"
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
"已是鸿来日，堪惊却背秦。天遥三楚树，路远两河人。
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。"
九日登巴陵置酒望洞庭水军
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡，腐骨花生战后村。
"闻君游静境，雅具更摐摐。竹伞遮云径，藤鞋踏藓矼.
满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。"
纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
"盘滩一片石，置我山居足。洼处着筣笓，窍中维艒fR.
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
大雅·抑
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
"东莞为着姓，奕代皆隽哲。强学取科第，名声尽孤揭。
"古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。
题元丹丘山居
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
"雨映前山万絇丝，橹声冲破似鸣机。
丹霄空把桂枝归，白首依前着布衣。当路公卿谁见待，
"玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，
芳草渔家路，残阳水寺钟。落帆当此处，吟兴不应慵。"
"吴宫城阙高，龙凤遥相倚。四面铿鼓钟，中央列罗绮。
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"