首页 古诗词 小雅·湛露

小雅·湛露

未知 / 司马槐

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
绣帘斜卷千条入。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
严霜白浩浩,明月赤团团。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."


小雅·湛露拼音解释:

xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..

译文及注释

译文
我对书籍的(de)感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
登高远望天地间壮观景象,
  我才能低下,行为卑污,外(wai)部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着(zhuo)先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗(zong)旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍(shao)微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
努力低飞,慎避后患。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  公父文伯退(tui)朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。

注释
21.既:已经,……以后。其:助词。
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
入:收入眼底,即看到。
书:学习。
残:此指头发脱落稀疏,意即年老。

赏析

  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归(gui)。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么(na me)今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句(wu ju),写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹(wu ji),不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

司马槐( 未知 )

收录诗词 (3565)
简 介

司马槐 陕州夏县人,字端衡。司马光后裔。官参议。高宗绍兴初,以工画得名。

除夜作 / 接翊伯

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"


田园乐七首·其一 / 依甲寅

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 乌雅利娜

"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 公冶乙丑

功能济命长无老,只在人心不是难。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。


迎燕 / 冼微熹

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。


梓人传 / 古香萱

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
(《咏茶》)
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,


巽公院五咏 / 纳之莲

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 单恨文

草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


四园竹·浮云护月 / 益己亥

"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 第五书娟

今日示君君好信,教君见世作神仙。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。