译文
从美人(ren)登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
现在上天(tian)降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝(lin)惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放(fang)边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
商汤降临(lin)俯察四方,巧遇赏识贤臣伊(yi)尹。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
魂魄归来吧!
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
魂啊不要前去!
注释
6.暗尘:积累的尘埃。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
16. 度:限制,节制。
无乃:岂不是。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
辄便:就。