首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

金朝 / 黄春伯

不如备。争宠疾贤利恶忌。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
请成相。道圣王。
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
欲知贼名十干头。(果邻人丘甲盗之)"
雕龙奭。炙毂过髡。"
"葬压龙角,其棺必斫。
晚烟迷杳霭,朝露健扶疏。省傍灵光看,残阳少皞区。"
"济洹之水。赠我以琼瑰。
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

bu ru bei .zheng chong ji xian li e ji .
.qiong zhi yu shu bu xiang rao .bao yun yi .xi liu yao .yi ban zhuang yang bai ban jiao .mei yan xi .hao ru miao .
shao zhuang bi he ren .zhong hua huang yuan wai .bu zhi li tian ku .que xiao geng yun bei .dang chun mai chun se .lai wang jing ji dai .chang an jia di duo .chu chu hua kan ai .liang jin bu xi fei .jing qu yuan zhong zui .yi rui cai zhan yan .ge sheng yi gao hui .zi yan zhong hua di .zhong ri yong xuan gai .nong fu guan yi shi .du yu hua xiang dui .na ling mai hua zhe .jiu wei sheng ren hai .gui su bu gui hua .sheng ren zi ying tai .
qing cheng xiang .dao sheng wang .
shui e .tou ru lian biao wei ru zao .he li nuo yu wu pi cuo ..chao shui e niao .luo tuo .xiang qu lv ti .bei ta fu wu duo ..chao luo tuo .
gu kou yin feng lai .shan tou mu yun ju .dan jian fei dian guang .shan ren he chun yu .
yu zhi zei ming shi gan tou ..guo lin ren qiu jia dao zhi ..
diao long shi .zhi gu guo kun ..
.zang ya long jiao .qi guan bi zhuo .
wan yan mi yao ai .chao lu jian fu shu .sheng bang ling guang kan .can yang shao hao qu ..
.ji huan zhi shui .zeng wo yi qiong gui .
.chu fu duo qi shan .ling biao xian yi di .gu xiu bai yun li .qing ming he chong li .
ji hui mu duan yun xiao wai .wei bi heng e xi yi zhi ..
rui zhong qian dian lei .xin li wan tiao si .qia si qing ying nv .hao feng zi ..
qing zhong bei .hei shan xi .sha fei ju san wu ding .wang wang lu ren mi .tie yi leng .
.qu sui ying chun lou shang yue .zheng shi xi chuang .ye liang shi jie .

译文及注释

译文
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心(xin)中满怀旅愁。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河(he)上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如(ru)同飞电一闪即驰。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
  好几个(ge)月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
  大叔执政,不忍心严厉(li),而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通(tong)往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
我沮丧地凝神伫立,寻(xun)思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。

注释
③客子:在外地出游或出征的人。秦川:指关中地区,泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。
⑴和风:多指春季的微风。
蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说,在微弱的油灯下看书,眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
(39)遒(qiú):刚劲有力。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”

赏析

  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点(di dian)在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是(zhe shi)《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调(qing diao)也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶(can huang)恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思(tuo si)乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

黄春伯( 金朝 )

收录诗词 (5145)
简 介

黄春伯 黄春伯,号天谷。与葛长庚有交。事见《后村诗话》卷二。今录诗二首

北风 / 银辛巳

梅花乱摆当风散。"
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,


佳人 / 唐安青

柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
无伤吾足。"
水云迢递雁书迟¤
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 刘语彤

河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,
"绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹。人悄悄,月明时。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
三度征兵马,傍道打腾腾。"
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
春时容易别。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,


商山早行 / 宇文仓

一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
"罗縠单衣。可裂而绝。
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。


文帝议佐百姓诏 / 晏静兰

惊破鸳鸯暖。"
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
一双前进士,两个阿孩儿。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
讲事不令。集人来定。
寡君中此。为诸侯师。
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。


石鼓歌 / 贺若薇

"浩浩者水。育育者鱼。
倚天长啸,洞中无限风月。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
规有摩而水有波。
公察善思论不乱。以治天下。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
水上鸳鸯比翼,巧将绣作罗衣。镜中重画远山眉,
原田每每。舍其旧而新是谋。


少年行四首 / 公叔若曦

"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春天暮。棹轻舟,出深浦,
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
守不假器。鹿死不择音。"


对楚王问 / 东郭利君

一只箸,两头朱,五六月化为胆。
空劳纤手,解佩赠情人。
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
云外僧应老,林间水正秋。到头归隐处,岂在问嵩丘。"
堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。
低倾玛瑙杯¤
西入秦。五羖皮。
隔帏残烛,犹照绮屏筝¤


过虎门 / 第五丽

隋堤远,波急路尘轻。今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。何况自关情。 斜照后,新月上西城。城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
宝帐鸳鸯春睡美¤
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,


上邪 / 夹谷阉茂

断肠君信否。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
礼义不愆。何恤于人言。
仁人绌约。敖暴擅强。
我适安归矣。