首页 古诗词 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

五代 / 张若澄

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事拼音解释:

wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
ping lan ji ji kan ming yue .yu zhong tao hua dai ruan lang ..
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
.ji liao man di luo hua hong .du you li ren wan hen zhong .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .

译文及注释

译文
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人(ren)悦。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我(wo)能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落(luo)入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难(nan)道不是因为这钴鉧潭?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自(zi)坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让(rang)人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经(jing)四五百回圆缺。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条(tiao)了。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。

注释
10.群下:部下。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。

赏析

  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  接下来四句“地迥古城(cheng)芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问(ti wen),不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步(bu)比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领(ling)起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省(qie sheng)净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

张若澄( 五代 )

收录诗词 (4724)
简 介

张若澄 张若澄,字镜壑,号潇碧,桐城人。干隆乙丑进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士,兼礼部侍郎衔。

赵昌寒菊 / 颛孙素玲

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。


拨不断·菊花开 / 难贞静

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 百里媛

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
千年不惑,万古作程。"


咏史 / 那拉久

"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


水仙子·舟中 / 马佳金鹏

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。


寒花葬志 / 迮壬子

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
别来六七年,只恐白日飞。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。


重过圣女祠 / 瑞元冬

天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。


新植海石榴 / 费莫耀兴

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"年年人自老,日日水东流。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"


泊秦淮 / 碧鲁开心

帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"


沁园春·孤馆灯青 / 张简士鹏

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。