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送内寻庐山女道士李腾空二首

魏晋 / 王台卿

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

.ge xia deng qian meng .ba nan cheng li you .mi hua lai du kou .xun si dao shan tou .
hu xiang qian chen zhu ke xin .he chu tou huang chu kong ju .shui ren rao ze zheng bei yin .
he suo long zhong zhan chi nan .liu luo duo nian ying shi ming .liang yi yuan jun wei cheng guan .
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .
seng qing wen zhong zhou .bin cui xia yao zhi .shou yan yu tan zai .la lei duan guang shuai .
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
xue bin sui shen lao .yun xin zhuo chu an .ci zhong shu you wei .shi shuo xiang jun kan ..
xin xing yu jing fa .shen li yin xing zhi .xun yun dao qi chu .ai quan ting di shi .
xia yin shang sai wang dao po .gong jin yi su tong sheng jiao .bu nian qi min fang jian chai .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
sui ren shi zhi tang de zhi .tang xing shi ye sui er bai .jie gong xi gong shi wei ke .
.hong chen rao rao ri xi cu .wo xing yun xin liang gong gu .zan chu yi zao qian qi yong .
zui zhong fen shou you he zhi .xu zhi tong sai xun chang shi .mo tan fu chen xian hou shi .
tian xian ruo ai ying xiang wen .ke dao jiang zhou si ma shi .

译文及注释

译文
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人(ren)(ren)询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了(liao)一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军(jun)队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直(zhi)到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
剑起案列的秋风,驰马(ma)飞出了咸阳。
魂魄归来吧!
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
北方军队,一贯是交战的好身手,

注释
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
  3.曩:从前。
⑵黄花酒:菊花酒。
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
艺苑:艺坛,艺术领域。
6、城乌:城头上的乌鸦。

赏析

  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的(xia de)名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气(que qi)象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不(jie bu)但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上(di shang)则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的(se de)依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

王台卿( 魏晋 )

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简 介

王台卿 王台卿,中国南北朝时期梁国诗人,代表作《南浦别佳人》、《陌上桑》等。

水仙子·西湖探梅 / 之丙

十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
寂寞东门路,无人继去尘。"
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


咏史八首·其一 / 荣谷

"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"


红林擒近·寿词·满路花 / 代友柳

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"


临高台 / 申临嘉

随分归舍来,一取妻孥意。"
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"


七夕 / 慕容付强

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 亥曼珍

事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。


踏莎行·杨柳回塘 / 丙芷珩

消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
郡民犹认得,司马咏诗声。"
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。


壬戌清明作 / 夹谷永波

鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"


周郑交质 / 世辛酉

"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"


离思五首·其四 / 謇碧霜

把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。