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鸟鹊歌

宋代 / 蔡延庆

"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。


鸟鹊歌拼音解释:

.jin jie xian tian shi .qiong xian jia yu jun .tou jin cui shan qu .dian bi qing jiang pen .
.qi zi zhi jiang bin .guang hua xiang ri xin .nan xiong jin zuo you .mei zi yu wei ren .
jin ting ba xin cao .jiang lu duan chang yuan .ta ri jiang he jian .chou lai du yi men ..
feng huang zeng zuo ban .lou yi hu wei qin .chou ri cheng qi chu .nong hua bu fu chun ..
.wen dao huan yi shang .yin sheng ji luo bin .bie shi hua yu jin .gui chu jiu ying chun .
yang ying guo yi luo .liu sheng ru guan xian .ming qun dao jing wai .shua yu lang feng qian .
xuan wen ji zi pei dao hui .qing hua chu chu yin feng qi .yu liu tiao tiao xiang ri kai .
zhi yi jing wei xu .gan fei zhe you jiang .ren duo li yi bao .shui fu xi xin xiang .
qing kuang qian shan yuan .fen xuan ci di shu .qiao mu ling qing ai .xiu huang mei lv qu .
.zi yan huang gu sui bie li .yi ju qian li he nan zhui .you wen ti feng yu jiao yue .
hu tan deng long zhe .fan jiang diao he tong .qin shi you ke tuo .jian lv du cheng kong .
lie qiao bai yu deng .nu xiu zi jin chui .tian dou chang liu zui .su xin qu hu qi .

译文及注释

译文
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着(zhuo)情言爱语,体会着他执着的爱意。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它(ta)的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄(qi)鸣,褒城里传来公鸡报(bao)晓之声。
葫(hu)芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展(zhan)翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
我问江水:你还记得我李白吗?
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
⑷躬:身体。
21.南中:中国南部。
3、唤取:换来。
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。

赏析

  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道(ren dao)感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此诗由于语言率直,与李(yu li)白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人(han ren)世沧桑。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

蔡延庆( 宋代 )

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简 介

蔡延庆 蔡延庆(约1028~1090),字仲远,北宋莱州胶水(今平度)人,蔡齐之侄。北宋官吏,曾任河中府知府,秦凤等路都转运使。因熙河之战功绩突出,蔡延庆升任成都府知府兼兵马都钤辖,成为镇守川西地区的最高军政长官。后又历任开封府知府等官职,62岁时卒于吏部侍郎任上。

慈姥竹 / 上官文豪

皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。


女冠子·元夕 / 沙玄黓

愿持山作寿,恒用劫为年。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"


论语十则 / 谏孤风

精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
物在人已矣,都疑淮海空。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。


病中对石竹花 / 仲孙春生

可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。


长寿乐·繁红嫩翠 / 区丙申

岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
陶家旧日应如此,一院春条绿绕厅。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
"禹穴今朝到,邪溪此路通。着书闻太史,炼药有仙翁。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 壤驷晓曼

军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
纵横愁系越,坎壈倦游秦。出笼穷短翮,委辙涸枯鳞。
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。


山中问答 / 山中答俗人问 / 欧阳宁

艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 呼延贝贝

"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 贺若薇

旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


七步诗 / 飞哲恒

劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。