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清平乐·春晚

唐代 / 范尧佐

明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
明晨重来此,同心应已阙。"
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
醉来卧空山,天地即衾枕。"


清平乐·春晚拼音解释:

ming zhu ri zheng shi .li cao he hu xian .kong huai ji shi ye .yu zhao cang lang chuan .
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
ming chen zhong lai ci .tong xin ying yi que ..
cu zhi ming yi ji .qing yi xing xiang zhong .han deng zuo gao guan .qiu yu wen shu zhong .bai fa diao kuang xiang .xuan yan wen lao long .he ren gu peng jing .kong kui qiu yang zong .
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
tuo jin cong hui fu .jie shou gui hai yi .qin zhi song he men .bang zu ying jiang shi .
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
bai ou yu fu tu xiang dai .wei sao chan qiang lan xi ji ..
he zhuan qi hua tai .zhe cao cheng yu jie .tian ji nong bai yu .wang mu chui xuan fa .
zui lai wo kong shan .tian di ji qin zhen ..

译文及注释

译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
如今有人把琼玉般的(de)积雪踏碎,
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明(ming)。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁(chou)地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
美丽的黄莺啊你若有泪水(shui)(shui),请为(wei)我洒向最高枝的娇花。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
你为我热情拿(na)过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷(kuai)子击打盘儿吟唱诗歌。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

注释
(9)志怪:记载怪异的事物。志,记载。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
⑵池台:池苑楼台。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。

赏析

  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了(liao)。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也(gong ye)换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场(li chang)或论点。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦(zhi ku)。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

范尧佐( 唐代 )

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简 介

范尧佐 文宗大和间道士。大和三年(829)白居易分司东都时,朝贤各赋一至七字诗送之,尧佐亦预其事。事迹见《唐诗纪事》卷三九。《全唐诗》存诗1首。

念奴娇·书东流村壁 / 皇甫诗晴

南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,


远师 / 于昭阳

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。


赠从弟司库员外絿 / 东郭正利

垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 渠丑

"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"


胡无人行 / 轩辕紫萱

昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。


清平乐·金风细细 / 郜青豫

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
前后更叹息,浮荣安足珍。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。


大麦行 / 鲍木

一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"


登锦城散花楼 / 麦甲寅

神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 禄绫

"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"


望江南·暮春 / 司寇钰

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。