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白莲

未知 / 聂大年

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
紫髯之伴有丹砂。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


白莲拼音解释:

li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
chang shuo xian jia shi bu tong .ou pei hua yue ci xiao zhong .
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .
zi ran zhi ban you dan sha .
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .

译文及注释

译文
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时(shi)人称为草圣。他常不拘小节(jie),在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税(shui),俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛(mao)就长在它(ta)腹间!
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
回纥(ge)怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
悲叹昔日还在园(yuan)林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
【晦】夏历每月最后一天。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
语:告诉。
③乘桴:乘着木筏。
⑸郎行:情郎那边。
⒀河:黄河。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。

赏析

  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  这篇文章主要在说李白(li bai)和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情(zhi qing),虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴(chao xing)盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那(shang na)个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的(yuan de)怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在(zhu zai)孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

聂大年( 未知 )

收录诗词 (1851)
简 介

聂大年 (1402—1456)明江西临川人,字寿卿。宣德末荐授仁和县训导,后分教常州,迁仁和教谕。景泰六年征入翰林,修实录。未几得疾卒。博通经史,工诗,善古文,亦能书,得欧阳询法。有《东轩集》。

赠别二首·其一 / 佟含真

君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


晚春二首·其一 / 巧代萱

"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。


过华清宫绝句三首·其一 / 拓跋红翔

"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 夹谷冰可

不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。


塞上忆汶水 / 繁安白

"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"


踏莎行·郴州旅舍 / 淳于乐双

去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


秋风辞 / 诸葛庚戌

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,


秋蕊香·七夕 / 辛忆梅

永夜一禅子,泠然心境中。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 齐依丹

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


行路难·缚虎手 / 濮玄黓

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。