译文
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
紫绶官员欢情融洽，黄(huang)花插鬓逸兴飞。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静(jing)十分安宁。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民(min)涂炭，读书人只能一声长叹。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里(li)(li)还有什么人？”
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
君子说：学习不可以停止的。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外(wai)，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣(chen)每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
注释
⑤罗幕：即丝罗帐幕。
⑿旦：天明、天亮。
仰秣（mò）：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此处反其意。
痕：痕迹。
⑵岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
（30）刍荛（chú ráo）：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。也是作者用以谦称自己的作品。
⑴诉衷情：词牌名。
[62]蹶角：以额角叩地。受化：接受教化。
宣城：今属安徽。