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望雪

先秦 / 罗泰

缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。


望雪拼音解释:

gou feng xin suo ke .ji bei yu nai sui .qi wu yi yi hui .xi jian li you wei .
zhong gu bu wei le .yan shuang shui yu tong .gui fei wei ren qu .liu lei xie yuan hong ..
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
nan du yi guan yi yuan cong .shi tou heng di li .jing kou ju rong feng .
qun shan gao zhan yan .ling yue ru niao xiang .feng shi zhou quan fu .ju xiang yao pi rang .
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
.yu shi dan wu shi .zi ran jiang hai ren .ce wen chen wai you .jie can fLzhu lun .
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
feng shuang chen jie ku .sui yue zhu en shen .wei yu xi he shi .zhi yu bao guo xin ..
zhi dao ji shi xian .tian bang sui qing xing .kang shu bao zhi ji .song bai yi yi rong .

译文及注释

译文
  至于秦国(guo)采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我(wo))当初送你过江的时候一样。
秋浦水像秋一样的长,景色萧(xiao)条令我心愁(chou)。
  等到(dao)皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山(shan)中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几(ji)次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。

注释
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
(9)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
者:有个丢掉斧子的人。
⒅律律:同“烈烈”。

赏析

  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时(shi)被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓(diao)一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
其一简析
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国(chu guo)故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

罗泰( 先秦 )

收录诗词 (8165)
简 介

罗泰 字里不详。德宗贞元间与苑䛆、崔藩同应礼部进士试。文宗大和五年(831)任补阙,与崔玄亮等14人共请以宋申锡狱付外。事迹见《旧唐书·宋申锡传》,另参苑䛆。《全唐诗》存诗1首。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 电珍丽

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


旅夜书怀 / 锺离倩

"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
郡中永无事,归思徒自盈。"


紫骝马 / 司寇建辉

"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 司寇曼霜

"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


水调歌头·送杨民瞻 / 阮飞飙

学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"


山泉煎茶有怀 / 佟佳爱景

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
高山大风起,肃肃随龙驾。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。


哀时命 / 淡从珍

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


零陵春望 / 詹小雪

"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"


闺怨 / 宇文山彤

入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


减字木兰花·春怨 / 荀泉伶

"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。