首页 古诗词 烛影摇红·芳脸匀红

烛影摇红·芳脸匀红

明代 / 钱瑗

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。


烛影摇红·芳脸匀红拼音解释:

si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
.huai cai nan zi zhu .ci qu yi ru seng .he chu xi feng ye .gu yin lv she deng .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
yan qian rong li tu fen fen .jin ri hui ran lai fang wo .jiu ke shu nang jian bei he .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
jian wai yang zhou shu .chuan tong jian ye seng .chen ai he suo dao .qing shi zuo ru bing ..
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .

译文及注释

译文
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片(pian)叹息声中又迎来了一个新春。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风(feng)之中!
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因(yin);亲近小人,疏远贤臣,这是东(dong)汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌(ge)?
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十(shi)贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。

注释
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
曷:为什么。
⑽翻然:回飞的样子。
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。

赏析

  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄(lai ji)修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗(cun shi)篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎(fa shu)回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西(zai xi)边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  就义(jiu yi),是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

钱瑗( 明代 )

收录诗词 (2192)
简 介

钱瑗 字玉爰,宛平人,诸生符祚女。有《小玲珑鲂词》。

卜算子·感旧 / 钞向菱

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


书情题蔡舍人雄 / 巫马雪卉

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
不要九转神丹换精髓。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。


张衡传 / 百里艳

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"


南乡子·诸将说封侯 / 章佳柔兆

"西去长沙东上船,思量此事已千年。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
有人问我修行法,只种心田养此身。


王戎不取道旁李 / 漆雕景红

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 栾靖云

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


卖花声·怀古 / 辟国良

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


黄家洞 / 司寇冰真

珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


鹊桥仙·华灯纵博 / 康安

"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


界围岩水帘 / 桂梦容

"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"