译文
白天在(zai)田里锄草(cao),夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的(de)家务劳动。
打扮好了轻(qing)轻问丈夫一声:我(wo)的眉画得浓淡可合时兴?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
跂(qi)(qǐ)
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
走啊走啊日久远,人疲马乏(fa)又渴又饥。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
失去了焉支山,我们放牧困(kun)难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
注释
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
④罗衾(音qīn):绸被子。
货币:物品和钱币。