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杨生青花紫石砚歌

唐代 / 柴元彪

"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

.ben wei rong jia bu wei shen .du shu shui liao zhuan jia pin .san nian xing que qian shan lu .
you e wu xuan yi dian yun .lan guang shuang shuang lei yin yin .chou wei yi shang hen wei bin .
guang ting yan zhuo huang hun hua .chang ni xun han yi shi shi .ruo wei ju cu wen sheng ya .
nan er zhang jian chou en zai .wei ken tu ran guo yi sheng ..
sui ran zhan de sheng ge di .jiang shen chou ta yu lu en ..
.sui jiu wu quan yin .chun lai yang yu liu .ping ku nian xiu jian .sha qian lu chen zhou .
.ku de xin lai mang chu xian .xian zhong fang cun kuo yu tian .fu sheng zi shi wu kong xing .
mo dao fang qi jin cheng shi .ye hua you you wei kai cong ..
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
ying bu zhi tian di zao hua shi he wu .yi bu zhi rong ru shi he zhu .
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
.ban ge shu zun hou .zhi jin you jiu bei .yi xiao xiang jian shi .ban ye du mian shi .
.tong lu gui jiu lu .chui lao fu qiao yu .wu zi sui yan ming .xiang ren lan du shu .
.ba yue feng bo si gu pi .ke kan bo shang ge dong xi .
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..

译文及注释

译文
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认(ren)为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更(geng)厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林(lin),曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影(ying)悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向(xiang)天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重(zhong)阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
黑(hei)水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。

注释
白发空垂三千丈,一笑人间万事:这两句出典于李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”。
29.甚善:太好了
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。

赏析

  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶(xian e),世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世(liao shi)间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  乡村春日(chun ri),人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经(yi jing)干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景(chang jing),拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的(lai de)不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作(du zuo)者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

柴元彪( 唐代 )

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简 介

柴元彪 柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,着有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。

浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 微生欣愉

"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 南门兴旺

必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,


虞美人·听雨 / 见雨筠

茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
自笑观光辉(下阙)"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。


杜蒉扬觯 / 勇小川

七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"


悲陈陶 / 严昊林

勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,


送白利从金吾董将军西征 / 腾霞绮

"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。


荷花 / 赫癸卯

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"


自常州还江阴途中作 / 箕寄翠

得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 抄癸未

不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,


落花 / 敬江

"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"