望海楼晚景五绝
"洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策，
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。"
呜唿，得不哀痛尘再蒙。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如。
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。
"姚公美政谁与俦，不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史，
答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。
望海楼晚景五绝拼音解释:
.luo yang xin yue dong qiu zhen .han hai sha chang tian ban yin .chu sai neng quan zhong shu ce .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
hui qu gan ge li .wu ling chi hou jiao .ju ran shuang bo lu .zi shi yi piao yao .
.yao gong mei zheng shui yu chou .bu jian xi shi chen tai qiu .yi zhong shang ke you zhu shi .
da yun yi shu ji .suo kui guo shi zhi .ren shi bu yi zhi .geng xu shen qi yi .
译文及注释
译文
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草(cao)鲜美的村庄，春天的绿色早(zao)已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游(you)丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚，可(ke)心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
一旦被(bei)蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打(da)你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
我们就去原先营垒就食，练兵也依凭着洛阳。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
湖面风平浪静，像白色的素绢平铺。
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四(si)百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
注释
[14]江汉之朝宗：《尚书.禹贡》：“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
123、步：徐行。
（14）具区：太湖的古称。
75.延：长。《穆天子传》说：“黑水之阿，爰（yuán）有木禾，食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说：“自昆仑绝流沙沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野。”
⑺要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”
⑦邻笛：晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉，或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》：“正难续幽梦，厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声，更使人怅惘难耐。
赏析
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中(zhong)粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
此文是韩愈于元和十五(shi wu)年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
其二
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者(du zhe)以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很(huo hen)不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
此文是韩愈于元和十五(shi wu)年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
其二
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者(du zhe)以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很(huo hen)不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
创作背景
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年（809年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
唐庚( 元代 )
收录诗词 (3457) 首
简 介
唐庚 唐庚，1070年～1120年在世，北宋诗人。字子西，人称鲁国先生。眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡人。哲宗绍圣（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。商英罢相，庚亦被贬，谪居惠州。后遇赦北归，复官承议郎，提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。
后宫词
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。"
"江南烟景复如何，闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿，
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。"
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
西江月·遣兴
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
温温诸侯门，礼亦如古昔。敕厨倍常羞，杯盘颇狼藉。
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。"
"香花闭一林，真士此看心。行道白云近，燃灯翠壁深。
君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。
游宦且未达，前途各修阻。分袂一相嗟，良辰更何许。"
赠秀才入军
二章四韵十二句）
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。
"由来咏团扇，今已值秋风。事逐时皆往，恩无日再中。
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
老去一杯足，谁怜屡舞长。何须把官烛，似恼鬓毛苍。"
临江仙·送王缄
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦，闰月今年春意赊。
别离惨至今，斑白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。"
望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。"
悲歌
向来哀乐何其多。"
燕王买骏骨，渭老得熊罴。活国名公在，拜坛群寇疑。
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。"
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
龙摅回地轴，鲲化想天池。方快吞舟意，尤殊在藻嬉。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。"
尾犯·甲辰中秋
犹闻上急水，早作取平途。万里皇华使，为僚记腐儒。"
忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
述作凌江山，声华满冰雪。一登蓟丘上，四顾何惨烈。
"候馆扫清昼，使车出明光。森森入郭树，一道引飞霜。
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
若将无用废东归。"
北禽
"一尉便垂白，数年唯草玄。出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
手持如意高窗里，斜日沿江千万山。"
俊拔为之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
代赠二首
出处离心尽，荣枯会面稀。预愁芳草色，一径入衡闱。"
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
翰林名有素，墨客兴无违。今夜文星动，吾侪醉不归。"
秋风晨夜起，零落愁芳荃。"
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。"
人生几何时，太半百忧煎。今日羁愁破，始知浊酒贤。"
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
"行役不遑安，在幽机转发。山谷无明晦，溪霞自兴没。
酒箴
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
"未习风波事，初为东越游。露沾湖草晚，月照海山秋。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
长葛书难得，江州涕不禁。团圆思弟妹，行坐白头吟。"
"九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
西江月·堂上谋臣尊俎
"连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。
爽气不可致，斯人今则亡。山阴一茅宇，江海日凄凉。
"神尧十八子，十七王其门。道国洎舒国，督唯亲弟昆。
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
他日辞神女，伤春怯杜鹃。淡交随聚散，泽国绕回旋。
同心注师律，洒血在戎轩。丝纶实具载，绂冕已殊恩。
"寸禄荣色养，此行宁叹惜。自今黄绶采兰时，
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。