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拔蒲二首

唐代 / 周瑛

向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
干芦一炬火,回首是平芜。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"


拔蒲二首拼音解释:

xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
peng ze chu gui jiu yi piao .fan bei xi yang pen shui kuo .zhao jing cang hai zeng shan yao .
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
ling ye zha fan ren cai hou .xing hua chu mei ge xing shi ..chi shang .jian .shi shi ...
qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
xiao yan pin meng mei .du li xiang rong se .luo jing wu lai ren .xiu jiang ru tian bai .
xue zhi gong sui bei .cheng qi ji shang she .fang nian shui gong wan .zhong lao shao ping gua ..
.bai dao ying hui ru mu xia .ban zhui si duan qi xiang che .
.chu zi tian jiao ye .bu gu long tian ya .fu yun zhang zuo luo .wan cao jie cheng ju .
.zeng xiang jin fei yu qi lai .bai hua xian shi ge chen ai .pi xiang dian xia ying tao shu .
bo le tang yi jian .ying jing er chang chui .dang si ba huang wai .zhu ri xiang yao chi ..

译文及注释

译文
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤(feng),就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四(si)分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养(yang)生(sheng)息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说(shuo)(shuo):“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终(zhong)南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。

注释
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
4.潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。
41、特征:对有特出才德的人指名征召,为的与平常的乡举里选相区别,故称特征。
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
⑾蓦地:忽然。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
34.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。

赏析

  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在(kao zai)天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪(guai),它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳(nai jia)耳。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟(dui yan)”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

周瑛( 唐代 )

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简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

归园田居·其六 / 澹台国帅

纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。


听流人水调子 / 公羊文雯

"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"


送友人入蜀 / 连慕春

正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。"


诫外甥书 / 牧寅

心明外不察,月向怀中圆。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
南音入谁耳,曲尽头自白。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 官冷天

今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"
"翠盖不西来,池上天池歇。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
病眼开时月正圆。花若有情还怅望,水应无事莫潺湲。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
私好初童稚,官荣见子孙。流年休挂念,万事至无言。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,


汴京纪事 / 类南莲

"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
赖与渊明同把菊,烟郊西望夕阳曛。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。


成都曲 / 钊子诚

盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"


解语花·风销焰蜡 / 司徒勇

回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"


登襄阳城 / 司寇兴瑞

悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
"云密露晨晖,西园独掩扉。雨新临断火,春冷着单衣。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 辛文轩

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"