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七绝·观潮

唐代 / 张远

"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。


七绝·观潮拼音解释:

.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
.men xia san qian ge zi jin .pin dan jian ke du wu neng .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
dang shi ruo jian hong er mao .wei bi xing xiang you ci yan .
hai xin fei shang bai long xiao .min tian zao duan yun gen yin .seng pu chuan tong zhu ying jiao .
xue dian yao feng cao mu rong .jiong ye lu fan ai jin se .tian he bing zhan lu lu sheng .
.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
.tai wei yuan lin liang shu chun .nian nian ben zou tan hua ren .
xing ren mo wen shi zong zhi .yan bu fu hua er bu xuan ..
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
ye jing tong huang yuan .gao huai ying yuan qu .du yin ren bu wen .qing leng zi wu wu ..
.jiu lv hua hong ke ai shi .luo hua chun an jiu jia qi .
.wang mu qing ge yu guan bei .yao tai ying you zai lai qi .
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
.hong xia lan po xing xing xue .a mu yao chi shai xian xie .wan ri chun feng duo yan ming .
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
.jie yin dong gui qu .ren qing ci ji duo .ming gao wu qi zi .dao sheng liang zhong ke .
yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .

译文及注释

译文
一天,猫头鹰遇见了斑(ban)鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人(ren)正如泼出(chu)去的水,再难重获欢心。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝(zhi)条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚(gang)刚能够遮没马蹄。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种(zhong)种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成(cheng)。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路(lu)上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
王少府,你玉(yu)树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。

注释
精华:月亮的光华。
(42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
43.乃:才。
春来:今春以来。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”

赏析

  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认(cheng ren)他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千(yi qian)卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆(diao dan);但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  四、结尾写古战场(zhan chang)的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

张远( 唐代 )

收录诗词 (9841)
简 介

张远 (1650—1724,一作1648—1717)清福建侯官人,字超然,号无闷道人。以滨海多难,政苛如虎,流亡道路,后侨寓江苏常熟。康熙三十八年举人,官云南禄丰知县,卒于滇中。诗文均为当时名流所激赏。有《无闷堂诗文集》。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 辛庚申

应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"


九字梅花咏 / 碧鲁玉佩

韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 令狐怀蕾

穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
待得功成即西去,时清不问命何如。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。


生查子·三尺龙泉剑 / 梁丘永莲

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 乐正夏

争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"


醒心亭记 / 夔丙午

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。


春行即兴 / 孔己卯

銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


南乡子·春闺 / 哺若英

"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。


癸巳除夕偶成 / 琛馨

鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。


超然台记 / 夏侯海白

浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"