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水调歌头·赋魏方泉望湖楼

清代 / 杨则之

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼拼音解释:

guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
.chuang qian xi yu ri jiu jiu .qie zai gui zhong du zi chou .
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .

译文及注释

译文
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的(de)红润面庞。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更(geng)勾起我(wo)思乡的情愁。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓(lu),建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里(li)人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改(gai)成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌(yan)这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子(zi),我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
迥:辽远。
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
采石:即采石矶,在 安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白 醉酒捉月溺死之处。坡仙赤壁:指苏轼漫游赤壁。百年:指器物寿命长,经久耐用。
⑾尘累:尘世之烦扰。
①玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。

赏析

  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在(jiu zai)于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝(wen di)的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡(lin heng)宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

杨则之( 清代 )

收录诗词 (1716)
简 介

杨则之 杨则之,字彝老,昆山(今属江苏)人(《至正昆山郡志》卷四)。曾学诗于西湖释清顺,学禅于大觉释怀琏。有《禅外集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷六。今录诗五首。

横江词六首 / 拓跋振永

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。


江上秋怀 / 张简淑宁

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


折桂令·七夕赠歌者 / 翼乃心

珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 公良芳

招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。


卜算子·竹里一枝梅 / 巫韶敏

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"


夜雨寄北 / 澹台重光

"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


鹧鸪天·送人 / 西门晓萌

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"


善哉行·其一 / 之珂

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。


卜算子·风雨送人来 / 胡寄翠

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。


玉门关盖将军歌 / 公良癸巳

中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。