首页 古诗词 一毛不拔

一毛不拔

未知 / 许顗

一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,


一毛不拔拼音解释:

yi luo fan zhong si shi zai .qian zhuo pi qiu xi mao dai .wei xu zheng chao fu han yi .
qin qi ying shi dao .ban xing jian chu pei .wen gong you wei ji .chao shi jue xian cai .
yu dian xiao wen tian yu hou .bu lang qi ma xiao xiang sui .
kui xiang ren tui lu .shui he li zhi shu .ba jia tao li yi .lian suo ze bu zhu .
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
you you yi ban gu fu shi .bu jiang ge wu guan xian lai ..
bai shi mo qiao fu .qing gan li diao si .cheng qing shen qian hao .zui ai xi yang shi ..
qi chi cheng bian bei .dan si dong xiao cong .zui yuan shuang mei ye .bo yi liang ming tong .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
zi shi zi mian you wei de .jiu zhong quan lu tuo he ren .
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .
he suo long zhong zhan chi nan .liu luo duo nian ying shi ming .liang yi yuan jun wei cheng guan .
.chao lai mu qu xing shuang huan .yin can yang shu qi xu qian .wan wu qiu shuang neng huai se .

译文及注释

译文
  天下的形势(shi),正像一(yi)个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么(me)这样说呢?因为天子的地(di)位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长(chang)河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍(shi)奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达(da)给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
谋取功名却已不成。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
肌肉丰满(man)骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
⑵维:是。
(2)层冰:厚厚之冰。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
115、父母:这里偏指母。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
湘水:即湖南境内的湘江

赏析

  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以(duo yi)冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至(zhi)于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化(jiu hua)身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了(xiang liao)我国人民对牡丹的喜爱。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶(hong ye)让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散(shu san)人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

许顗( 未知 )

收录诗词 (1738)
简 介

许顗 许顗,字彦周,襄邑(今河南睢县)人。高宗绍兴间为永州军事判官,十八年(一一四八),曾同何麒游阳华岩。着《彦周诗话》。事见《八琼室金石补正》卷一○六、一一三。今录诗三首。

御街行·秋日怀旧 / 羊舌爱景

杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 禚沛凝

"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 笪雪巧

兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"


醉太平·讥贪小利者 / 申屠重光

浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。


登高丘而望远 / 长孙山山

端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。


思旧赋 / 澹台艳

北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。


腊日 / 蒙庚辰

尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。


庆清朝慢·踏青 / 夏侯丽

"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


咏雪 / 咏雪联句 / 闻人继宽

我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"


园有桃 / 刀怜翠

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
天与爱水人,终焉落吾手。"
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,