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夜到渔家

宋代 / 陆曾禹

"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,


夜到渔家拼音解释:

.yi bian xing ming li bai yue .yue cheng you zai fan jia wu .
que gong hai tang hua you yue .shu nian liu zhi bu gui ren .
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
ri zhuan wu chang ying .feng hui you xi yin .bu rong luo niao fu .zhi nai xue shuang qin .
fei ru bai hua shen chu yan .bi shao ji zeng yi yuan xiu .yin chu shi jian yin qing chuan .
ni zuo xian ren lao .can wu shi zhe chi .ru jin yi wu ji .zhi de ku yu shi ..
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
jiu pin shen bu da .duo bing yi chang wei .huan you yu zhou zai .shi shi meng li gui ..
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
ming ri wu geng gu dian yue .zui xing he chu lei zhan jin ..
.jin yu pin wei huan .wei yu ji bu ran .si fang wu jing chu .bai kou du huang nian .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
chun shu he yu ge .she jiu xiang hua chou .yin wo nan bei qu .li bian you xiao zhou ..
pi pa zhou yuan jiang cun kuo .hui shou zheng tu lei man jin ..
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
yan zhou cheng wan pu .yu ji jian chun shu .yi dai ming fang zhen .ai yin mo fei chu ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
qi neng chang shi lu .zheng ren xue gui geng .bu ni feng zhao dai .you you guo ci sheng ..
.sao shou sui di luo ri xie .yi wu yu liu ke cang ya .an bang xi dao qian long jian .

译文及注释

译文
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反(fan)倒又增添了新愁带回(hui)品尝。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边(bian)远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
冰雪堆满北极多么荒凉。
今年水湾边春(chun)天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老(lao)竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎(jiao)洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。

注释
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
6.谢:认错,道歉
④野望;眺望旷野。
(5)??qiè)):同“慊”,满足,舒服。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
⑼痴计:心计痴拙。

赏析

  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人(shi ren)与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对(xiang dui)安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀(qie pan)屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时(de shi)节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

陆曾禹( 宋代 )

收录诗词 (2421)
简 介

陆曾禹 浙江仁和人。干隆时国子生。尝作《救饥谱》。高宗命内直诸臣删润刊行,改名《康济录》。

送兄 / 乳雯琴

"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 晁巳

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"


虎求百兽 / 百里庆波

"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。


从军北征 / 范姜静枫

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,


寄生草·间别 / 桓初

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,


黄山道中 / 贺寻巧

"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"


西江怀古 / 浦夜柳

"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


绿头鸭·咏月 / 叭一瑾

官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


岳鄂王墓 / 字己

细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。


秦王饮酒 / 宇沛槐

到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,