译文
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
只有大(da)丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多(duo)年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应(ying)有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得(de)志于一时一事,出乎庸夫(fu)愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜(zhi),不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
注释
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
24.旬日:十天。
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。
⑧不弃仇:祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲:祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。
15、之:的。
⑶闲庭:空旷的庭院。